北史的相关成语

同“喜形于色”。出自《北史・尔朱荣传》。一般作谓语、定语、状语，指控制不住内心喜悦。同“喜形于色”。 复制出处：《北史・尔朱荣传》：“与葛荣众寡非敌。葛荣闻之，喜

救济贫穷和无依靠的人。出自《北史・魏纪四・孝明帝》。一般作谓语、定语，用于书面语。救济贫穷和无依靠的人。 复制出处：《北史・魏纪四・孝明帝》：“壬寅，诏以旱故

犹吞声忍气。出自《北史・儒林传下》。一般作谓语、宾语，指默默承受。犹吞声忍气。 复制出处：《北史・儒林传下》：“吞声饮气，恶呻吟之响，忍酸辛之酷哉！”用法：

极短暂的时间内。出自《北史・魏世祖太武帝本纪》。一般作宾语，指很短暂的时间。极短暂的时间内。 复制出处：《北史・魏世祖太武帝本纪》：“雅长听察，瞬息之间，下

不讲信用。不讲道义也作“弃信忘义”。出自《北史・周纪下・高祖武帝》。一般作谓语、定语，用于揭露、指责、谴责的场合。背：违背。信：信用；弃：丢弃；义：道义。不讲

讨好上司，欺压下级。出自《北史・安同传》。一般作谓语，形容讨好上司，欺压下级。讨好上司，欺压下级。 复制出处：《北史・安同传》：“（安同）性平正柔和，未尝

指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。同“秋毫无犯”。出自《北史・隋纪下・炀帝》。一般作谓语、定语，指军纪严明。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。同“秋毫无犯”。 复

谓敌方战士归顺，转向攻击。出自《北史・越王侗传》。一般作谓语、定语，用于战争或处事等。谓敌方战士归顺，转向攻击。 复制出处：《北史・越王侗传》：“若王师一临，旧章

裙屐是六朝贵族子弟的衣着。形容只知道讲究穿戴的年轻人。出自《北史・刑峦传》。一般作宾语，含贬义。裙：下裳；屐：木鞋。裙屐是六朝贵族子弟的衣着。形容只知道讲究穿

见“食甘寝宁”。出自《北史・恩幸传・赵默》。一般作谓语、定语，用于生活。见“食甘寝宁”。 复制出处：《北史・恩幸传・赵默》：“及诉将获罪，默因构成以诛之，然后食甘

比喻坏人当权。出自《北史・隋本纪》。一般作宾语、定语，比喻坏人当权得势。豺狼：两种凶狠的野兽；塞：堵塞。比喻坏人当权。 复制出处：《北史・隋本纪》：“一人失德，

见“易如反掌”。出自《北史・王轨传》。一般作谓语、定语、状语，用于比喻句。见“易如反掌”。 复制出处：《北史・王轨传》：“此州控带淮南，邻接强寇，欲为身计，易

见“言类悬河”。出自《北史・裴蕴传》。参见“口若悬河”。一般作谓语、定语，用于书面语。见“言类悬河”。 复制出处：《北史・裴蕴传》：“蕴亦机辩，所论法理，言若悬

亦作“望尘奔北”。谓只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。出自《北史・魏纪二・太武帝》。一般作谓语、定语，多用于处事等。亦作“望尘奔北”。谓只看见

精心忠诚；报效祖国。出自《北史・颜之仪传》。一般作谓语、定语，形容非常爱国。精心忠诚；报效祖国。 复制出处：《北史・颜之仪传》：“公等备受朝恩，当尽忠报国

见“望尘而拜”。出自《北史・魏任城王云传》。一般作谓语、定语，指敬畏的神态。见“望尘而拜”。 复制出处：《北史・魏任城王云传》：“时高肇权重，天下之士望尘拜伏。

一刹那象过一年。形容非常殷切地期待和盼望。出自《北史・韩禽传》。一般作谓语，比喻盼待殷切。岁：年。一刹那象过一年。形容非常殷切地期待和盼望。 复制出处：《北史・

指战争或多事故的年头。出自《北史・王罴王轨等传论》。一般作宾语，用于书面语。指战争或多事故的年头。 复制出处：《北史・王罴王轨等传论》：“王思政驱驰有事之秋

谓行军时轻装疾进，保持肃静，以利奇袭。出自《北史・隋纪下・炀帝》。一般作谓语、定语，用于战争等。谓行军时轻装疾进，保持肃静，以利奇袭。 复制出处：《北史・隋纪

指随自己的嗜欲而奔走求取。出自《北史・房彦谦传》。一般作谓语、宾语，指满足嗜好。指随自己的嗜欲而奔走求取。 复制出处：《北史・房彦谦传》：“逮叔世骄荒，曾无戒惧

形容文章写得华丽多采。出自《北史・文苑传序》。一般作谓语、定语，用于书面语。葩：华美；藻：文采。形容文章写得华丽多采。 复制出处：《北史・文苑传序》：“汉自孝武

形容刻苦攻读，勤学上进。出自《北史・崔赜传》。一般作宾语、定语，用于求学等。聚萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；映雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。

犹通宵达旦。出自《北史・恩幸传徐纥》。一般作定语、状语，用于书面语。犹通宵达旦。 复制出处：《北史・恩幸传徐纥》：“时复与沙门讲论，或分宵达曙，而心力无怠。”用

比喻人心机多，很厉害。出自《北史・李义深传》。一般作谓语，比喻人心机多，很厉害。比喻人心机多，很厉害。 复制出处：《北史・李义深传》：“时人语曰：‘剑戟森森李义

猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。出自《北史・张定和传论》。一般作宾语，指大展宏图。啸

见“负才任气”。出自《北史・薛憕传》。一般作谓语、定语，用于处世。见“负才任气”。 复制出处：《北史・薛憕传》：“常郁郁不得志，每在人间，辄陵架胜达，负才使气，未

指不放在心上。同“置之度外”。出自《北史・薛辩传》。一般作谓语、定语，用于处事。指不放在心上。同“置之度外”。 复制出处：《北史・薛辩传》：“朕且含养，致之度外，

穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。出自《北史・鹿悆传》。一般作谓语、定语，指爱炫耀的人。穿了锦绣衣裳在夜间出行。

虽违背常道，但仍合于义理。出自《北史・尔朱荣传》。一般作谓语、定语，用于做事。虽违背常道，但仍合于义理。 复制出处：《北史・尔朱荣传》：“荣女先为明帝嫔，欲上立为

临到时机制定应变计划。出自《北史・侯深传》。一般作谓语、宾语、定语，指随机应变。临到时机制定应变计划。 复制出处：《北史・侯深传》：“深临机设变，是其所长，若总

比喻看人眼色。出自《北史・崔亮传》。一般作谓语、状语，比喻看人眼色。比喻看人眼色。 复制出处：《北史・崔亮传》：“亮曰：‘弟妹饥寒，岂容独饱？自可观书于市，安能

车子充满门庭，比喻宾客很多。同“车马盈门”。出自《北史・拓跋深传》。一般作宾语、补语，形容宾客很多。车子充满门庭，比喻宾客很多。同“车马盈门”。 复制出处：《北

形容态度从容，不慌不忙的样子。出自《北史・魏收传》。一般作谓语、定语、状语，用于人力或事物等。绰：宽，缓；暇：空闲。形容态度从容，不慌不忙的样子。 复制出处：《

见“视民如伤”。出自《北史・魏纪・孝文帝纪论》。一般作谓语、定语，多用于管理者。见“视民如伤”。 复制出处：《北史・魏纪・孝文帝纪论》：“加以雄才大略，爱奇好士

放荡不受拘束。出自《北史・薛憕传》。一般作谓语、定语，用于为人。疏宕：放荡。放荡不受拘束。 复制出处：《北史・薛憕传》：“憕早丧父，家贫，躬耕以养祖母，有暇则览文

志趣专一，爱好古典。出自《北史・景穆十二王传》。一般作谓语、宾语，用于书面语。笃志：志向专一。志趣专一，爱好古典。 复制出处：《北史・景穆十二王传》：“十六通《杜氏

同“攀龙附凤”。出自《北史・孙腾斛律羡等传论》。一般作谓语、宾语、定语，指巴结别人。同“攀龙附凤”。 复制出处：《北史・孙腾斛律羡等传论》：“位非宠进，功籍势成，

从敌人方面取得资用、给养。出自《北史・燕凤传》。一般作谓语，指从敌人方面取得所需的物资。因：依，靠；资：财物，资用。从敌人方面取得资用、给养。 复制出处：《北史

用全部忠诚报效国家。出自《北史・文苑传・颜之仪》。一般作谓语、定语，含褒义。用全部忠诚报效国家。 复制出处：《北史・文苑传・颜之仪》：“公等备受朝恩，当尽

性情放浪，不受束缚。出自《北史・薛安都房法寿等传论》。一般作谓语、定语，指人的性格豪放。拓落：形容性情放浪；羁：束缚。性情放浪，不受束缚。 复制出处：《北史・薛