旧唐书的相关成语

共 218 个成语_仅随机展示40条

描写旧唐书的成语有【正本澄源】【守节不回】【鬻文获财】【霹雳手】【智小言大】【韬晦之计】【阅人多矣】【痼疾烟霞】【庭无留事】【问罪之师】【匪夷匪惠】【计勋行赏】【轻言肆口】【如恐不及】【力分势弱】【苦学力文】【济世安民】【肝髓流野】【回天再造】【獐头鼠目】【靴刀誓死】【洞鉴古今】【强弩末矢】【身先士众】【七子八婿】【终始不渝】【悼心疾首】【披毛求疵】【衣钵相传】【自作门户】【策名就列】【缩地补天】【一代楷模】【克传弓冶】【加膝坠泉】【铭诸心腑】【以水洗血】【铭诸五内】【北叟失马】【傍观者清】等。
以下是这些成语的详细列表。

旧唐书相关成语

正本澄源

zhèng běn chéng yuán

犹正本清源。出自《旧唐书・高祖纪》。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。犹正本清源。 复制出处:《旧唐书・高祖纪》:“欲使玉石区分,薰莸有辨,长存妙道,永固福

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守节不回

shǒu jié bù huí

坚守节操而不动摇。出自《旧唐书・肃铣等传论》。一般作谓语、定语、状语,用于处世。守节:坚守节操;移:改变。坚守节操而不动摇。 复制出处:《旧唐书・肃铣等传论》:

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鬻文获财

yù wén huò cái

指以写文章来换取财物。出自《旧唐书・文苑传・李邕》:时议以为自古鬻文获财,未有如邕者。鬻:卖。指以写文章来换取财物。 复制出处:《旧唐书・文苑传・李邕》:时议以为自古鬻文获财,未有如邕者

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霹雳手

pī lì shǒu

指断案敏捷的人。出自《旧唐书・裴凗传》。一般作宾语、定语,指能吏。指断案敏捷的人。 复制出处:《旧唐书・裴凗传》:“由是大知名,号为‘霹雳手’。”用法:作宾语、定语;指能吏。故事

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智小言大

zhì xiǎo yán dà

谓才智低下,说话口气却很大。出自《旧唐书・江夏王道宗传》。一般作谓语、定语,用于书面语。谓才智低下,说话口气却很大。 复制出处:《旧唐书・江夏王道宗传》:“君集

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韬晦之计

tāo huì zhī jì

指隐藏才能,不使外露。出自《旧唐书・宣宗记》。一般作宾语,指隐藏才能,不使外露。韬:把才华隐藏起来;晦:不让人知道自己的踪迹。指隐藏才能,不使外露。 复制出处:《

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阅人多矣

yuè rén duō yǐ

形容人阅历多,跟各种各样的人打过交道,一眼就能看出人的好坏以至于他的前程。出自《旧唐书・房玄龄传》。一般作谓语,用于处事。形容人阅历多,跟各种各样的人打过交道,

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痼疾烟霞

gù jí yān xiá

指爱好山水成癖。出自《旧唐书・田游岩传》:臣所谓泉石膏肓,烟霞痼疾,既逢圣代,幸得逍遥。痼疾:久治不愈的病,比喻积久成习,不易改变的嗜好、习惯;烟霞:指山水。指爱好山水成癖。 复制出处:

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庭无留事

tíng wú liú shì

官府衙门内没有积压下来的事情。形容办事及时,效率高,不拖拉。出自《旧唐书・李适之传》:适之雅好宾友,饮酒一斗不乱,夜则宴赏,昼决公务,庭无留事。庭:公庭。官府衙门内没有积压下来的事情。

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问罪之师

wèn zuì zhī shī

比喻前来提出严厉责问的人。出自《旧唐书・侯君集传》。一般作宾语,比喻前来兴师问罪的人。比喻前来提出严厉责问的人。 复制出处:《旧唐书・侯君集传》:“今袭人于

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匪夷匪惠

fěi jí fěi huì

既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。出自《旧唐书・司空图传》。一般作谓语,形容才德不高的人。夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋

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计勋行赏

jì xūn xíng shǎng

同“计功行赏”。出自《旧唐书・房玄龄传》。一般作谓语、宾语,按功劳的大小颁发奖赏。同“计功行赏”。 复制出处:《旧唐书・房玄龄传》:“今计勋行赏,玄龄等有筹谋

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轻言肆口

qīng yán sì kǒu

说话轻率、放肆。出自《旧唐书・张玄素传》。一般作谓语、定语、状语,用于说话。说话轻率、放肆。 复制出处:《旧唐书・张玄素传》:“近代宋孝武轻言肆口,侮弄朝臣,攻

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如恐不及

rú kǒng bù jí

就象怕追赶不上。出自《旧唐书・元载传》:载在相位多年,权倾四海,外方珍异,皆集其门,资货不可胜计,故伯和、仲武等得肆其志。轻浮之士,奔其门者,如恐不及。及:追上,赶上。就象怕追赶不上。

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力分势弱

lì fēn shì ruò

力量分散势力就减弱。出自《旧唐书・杜伏威传》。一般作谓语、定语,用于局势。分:分开。力量分散势力就减弱。 复制出处:《旧唐书・杜伏威传》:“今同若隋政,各兴大义,

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苦学力文

kǔ xué lì wén

刻苦学习,努力著文。出自《旧唐书・白居易传》。一般作宾语、定语,用于学习。力:务。刻苦学习,努力著文。 复制出处:《旧唐书・白居易传》:“蓦然为飞蝇垂珠在眸子中者

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济世安民

jì shì ān mín

使国家得到治理,百姓安居乐业。出自《旧唐书・太宗本纪上》。一般作谓语、宾语、定语,指安邦定国。使国家得到治理,百姓安居乐业。 复制出处:《旧唐书・太宗本纪上》

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肝髓流野

gān suǐ liú yě

形容战斗激烈残酷、尸横遍野。出自《旧唐书・萧瑀传》。形容战斗激烈残酷、尸横遍野。 复制出处:《旧唐书・萧瑀传》:“上奔播六年,中原之人,与贼肝髓流野,得复宗庙,遗老残民闻舆马

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回天再造

huí tiān zài zào

扭转乾坤,再造国家。形容忠心保国,功高盖世。出自《旧唐书・昭宗纪》。一般作定语,用于书面语。回:挽回,扭转。扭转乾坤,再造国家。形容忠心保国,功高盖世。 复制出

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獐头鼠目

zhāng tóu shǔ mù

头长得像獐子一样;眼睛则像老鼠一样。形容人穷酸的样子或面貌丑陋;神情狡诈。出自《旧唐书・李揆传》。一般作谓语、定语,含贬义。头长得像獐子一样;眼睛则像老鼠

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靴刀誓死

xuē dāo shì sǐ

指战死沙场的决心。出自《旧唐书・李光弼传》。一般作宾语、定语,用于书面语。指战死沙场的决心。 复制出处:《旧唐书・李光弼传》:“及是击贼,常纳短刀于靴中,有决死之

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洞鉴古今

dòng jiàn gǔ jīn

深入透彻地了解历史与现实世事。出自《旧唐书・王及善等传论》。一般作谓语、宾语,用于处事。洞鉴:明察。深入透彻地了解历史与现实世事。 复制出处:《旧唐书・王及善等

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强弩末矢

qiáng nǔ mò shǐ

同“强弩之末”。出自《旧唐书・李密传》。一般作宾语、定语,指力尽了。同“强弩之末”。 复制出处:《旧唐书・李密传》:“又强弩末矢,理无穿于鲁缟;冲风余力,讵能动

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身先士众

shēn xiān shì zhòng

见“身先士卒”。出自《旧唐书・李密传》。一般作谓语、定语,指带头。见“身先士卒”。 复制出处:《旧唐书・李密传》:“公当身先士众,早定关中,乃欲急自尊崇,何

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七子八婿

qī zǐ bā xù

唐郭子仪有子八人,婿七人,皆朝廷重官。见《旧唐书郭子仪传》。后因以“七子八婿“形容子、婿众多。出自《旧唐书・郭子仪传》载:唐郭子仪有子八人,婿七人,皆朝廷重官。一般

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终始不渝

zhōng shǐ bù yú

自始至终,一直不变。出自《旧唐书・姚(王寿)传》。一般作谓语、定语、状语,指守信用。自始至终,一直不变。 复制出处:《旧唐书・姚(王寿)传》:“卿早荷朝恩,委任

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悼心疾首

dào xīn jí shǒu

心里伤感,头部疼痛。形容悲痛到了极点。出自《旧唐书・田布传》。一般作谓语,指十分悲痛。心里伤感,头部疼痛。形容悲痛到了极点。 复制出处:《旧唐书・田布传》:“况

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披毛求疵

pī máo qiú cī

故意挑剔毛病,寻找差错。出自《旧唐书・崔元综传》。一般作谓语、定语、宾语,用于指故意挑剔。故意挑剔毛病,寻找差错。 复制出处:《旧唐书・崔元综传》:“虽外示谨厚,

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衣钵相传

yī bō xiāng chuán

中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。出自《旧唐书・方伎传・神秀》。一般作谓语、定语,比喻技术、学术的师徒相传。中国禅

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自作门户

zì zuò mén hù

指自己创立派别或结成宗派。同“自立门户”。出自《旧唐书・韦云起传》。一般作谓语、定语,指独立成事。指自己创立派别或结成宗派。同“自立门户”。 复制出处:《旧唐书・

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策名就列

cè míng jiù liè

书名于策,就位朝班。意指做官。出自《旧唐书・太宗纪上》。一般作宾语、定语,用于做官。书名于策,就位朝班。意指做官。 复制出处:《旧唐书・太宗纪上》:“然情存今古

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缩地补天

suō dì bǔ tiān

指改造天地宇宙。比喻做非凡之事。出自《旧唐书・音乐志一》。一般作谓语、定语,比喻改革国政。指改造天地宇宙。比喻做非凡之事。 复制出处:《旧唐书・音乐志一》:“

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一代楷模

yī dài kǎi mó

一个时代的模范人物。出自《旧唐书・李靖传》。一般作宾语、定语,指一个时代的模范人物。一个时代的模范人物。 复制出处:《旧唐书・李靖传》:“朕今非直成公雅志,欲

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克传弓冶

kè chuán gōng yě

犹克绍箕裘。出自《旧唐书・赵道兴传》。一般作谓语、定语,用于书面语。犹克绍箕裘。 复制出处:《旧唐书・赵道兴传》:“卿今克传弓冶,可谓不坠家声。”用法:作谓语、

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加膝坠泉

jiā xī zhuì quán

见“加膝坠渊”。出自《旧唐书・姜公辅传》。一般作谓语、定语,比喻用人爱憎无常。见“加膝坠渊”。 复制出处:《旧唐书・姜公辅传》:“公辅一言悟主,骤及台司;一言不

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铭诸心腑

míng zhū xīn fǔ

牢牢铭记在心里。比喻永记不忘。出自《旧唐书・李德裕传》:置之座隅,用比韦弦之益;铭诸心腑,何啻药石之功。心腑:指内心。牢牢铭记在心里。比喻永记不忘。 复制出处:《旧唐书・李德裕传》:置

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以水洗血

yǐ shuǐ xǐ xuè

谓消除冤仇,以求和好。出自《旧唐书・源休传》。一般作宾语、定语,用于处事。谓消除冤仇,以求和好。 复制出处:《旧唐书・源休传》:“吾今以水洗血,不亦善乎!”用法:

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铭诸五内

míng zhū wǔ nèi

深深刻在内心深处,永远不会忘记。出自《旧唐书・李德裕传》:置之座隅,用比韦弦之益;铭诸心腑,何啻药石之功。五内:五脏,指内心。深深刻在内心深处,永远不会忘记。 复制出处:《旧唐书・李德

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北叟失马

běi sǒu shī mǎ

比喻祸福没有一定。出自《旧唐书・萧瑀传》。一般作谓语,同塞翁失马。比喻祸福没有一定。 复制出处:《旧唐书・萧瑀传》:“太宗尝从容谓房玄龄曰:‘萧瑀大业之日,进谏隋

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傍观者清

bàng guān zhě qīng

同一事物,在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷”连用。亦作“旁观者清”。出自《旧唐书・元行冲传》。傍:同“旁”。旁观者:在一旁观看的人。同一事物,在一旁

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