论语的相关成语

三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作宾语、定语、分句，

学习可贵的是要有坚持不懈的恒心。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。恒：恒心。学习可贵的是要有坚持不懈的恒心。 复制出处：春秋・孔子《论

不知如何安放手足。形容没有办法，不知如何是好。出自春秋・孔子《论语・子路》。一般作谓语，指不知如何是好。不知如何安放手足。形容没有办法，不知如何是好。 复制出处：春

一整月就会有成就。形容治理国家或办某项事情见效迅速。出自春秋・孔子《论语・子路》。一般作谓语、定语，用于书面语。期：一整个周期；期月：一整月。一整月就会有成就

指无可无不可。出自春秋・孔子《论语・里仁》。一般作谓语、定语，用于书面语。指无可无不可。 复制出处：春秋・孔子《论语・里仁》：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之

”后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。出自春秋・孔子《论语・子张》。一般作谓语、定语，用于书面语。《论语子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”后

给予群众以恩惠和接济。出自春秋・孔子《论语・雍也》。一般作谓语，形容乐于助人。博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。 复制出处：春秋・孔子《论语・雍也》：“

古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。出自春秋・孔子《论语・先进》。一般作谓语、定语，含褒义。古代宫室，前为堂，后为

形容和悦而从容不迫地谈话。”。出自春秋・孔子《论语・乡党》。一般作谓语，用于人的态度。形容和悦而从容不迫地谈话。语出《论语乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也；与

旧泛指登门求教的弟子。出自春秋・孔子《论语・先进》。《元史・许廉传》：及门之士，著录者千余人。及：到。旧泛指登门求教的弟子。 复制出处：春秋・孔子《论语・先进》：“从我于陈、蔡者，皆不及

反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。出自春秋・孔子《论语・先进》。朱熹注：“《诗经・大雅・抑》之篇曰：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容一日三复

与人和睦相处；但在原则问题上不能苟同。出自春秋・孔子《论语・子路》。一般作谓语、状语，含褒义。和：和睦；同：苟同；无原则地附和。与人和睦相处；但在原则问题上不

形容大材小用。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》：君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。大受：委以重任，这里指能承担重任的人；小知：让他办不重要的事。形容大材小用。 复制出处

指周文王、周武王治理国家的方法。出自春秋・孔子《论语・子张》。一般作宾语，指宽严相结合治理国家的方法。指周文王、周武王治理国家的方法。 复制出处：春秋・孔子《

指温和高兴的脸色。出自春秋・孔子《论语・为政》。汉・郑玄注：“言和颜悦色为难也。”一般作状语，含褒义，形容和善可亲。颜：面容；悦色：高兴的脸色。指温和高兴的脸

道德高尚的人成全别人的好事。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作宾语、定语、分句，用于为人。君子：指品格高尚的人；成：成全，帮助；美：好事。道德高尚

不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。出自春秋・孔子《论语・述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。不知道老年即将来临。形

指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。出自春秋・孔子《论语・先进》。一般作宾语、定语，用于书面语。入室：到家；弟子：学生，徒弟。指学问技能得师传达到高深境地的

不分白天和黑夜。比喻夜以继日。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作谓语、状语，指夜以继日。舍：放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日。 复制出处：春秋・孔子《论语・子

比喻人特别有才能，可以担当大任。出自春秋・孔子《论语・公冶长》。一般作宾语，指人有才。瑚琏：古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿，夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有

白天晚上都不停。形容勤奋地学习或工作，到了夜以继日、昼夜不停的地步。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作谓语、状语、定语，用于书面语。昼：白天；舍：止。白天晚上

为人正直信实，学识广博。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作谓语、定语，指有学问的正直人。直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。 复制出

原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。出自春秋・孔子《论语・先进》。一般作宾语、定语，指放情自然。原意是大人和儿

指诸侯的政令。出自春秋・孔子《论语・泰伯》：曾子曰：‘可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与，君子人也。’指诸侯的政令。 复制出处：春秋・孔子《论语・泰伯》：曾子曰

不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。出自春秋・孔子《论语・尧曰》。一般作谓语、宾语、定语，用于书面语。教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事

理由站不住脚；无话可说。出自春秋・孔子《论语・先进》。宋・朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”一般作谓语、定语、状语，含贬义。

指对遭受灾祸的人要怜悯，不要幸灾乐祸。出自春秋・孔子《论语・子张》。一般作谓语、定语，用于劝诫人。哀矜：怜悯。指对遭受灾祸的人要怜悯，不要幸灾乐祸。 复制出处：春秋

指不动脑筋；什么事情都不关心。出自春秋・孔子《论语・阳货》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。用心：动脑筋。指不动脑筋；什么事情都不关心。 复制出处：春秋・孔

指不谈怪异一类事情。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作宾语、定语，用于书面语。子：孔子；语：谈论。指不谈怪异一类事情。 复制出处：春秋・孔子《论语・述而》：“子

比喻因主管人员失职而造成重大损失。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作谓语、宾语，含贬义。比喻因主管人员失职而造成重大损失。 复制出处：春秋・孔子《论语・季氏》

善于与别人交朋友。出自春秋・孔子《论语・公冶长》。一般作谓语，指善于与别人交朋友。善于与别人交朋友。 复制出处：春秋・孔子《论语・公冶长》：“子曰：‘晏平仲

最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。出自春秋・孔子《论语・阳货》。一般作宾语、定语，用于书面语。智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的

指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。出自春秋・孔子《论语・微子》。一般作谓语、状语，指不敢过问。问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。 复

指祖国。出自春秋・孔子《论语・微子》。一般作宾语，指祖国。指祖国。 复制出处：春秋・孔子《论语・微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。”用法：偏正式；作宾语；

用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。出自春秋・孔子《论语・子张》。《庄子・盗跖》：辩足以饰非。掩、饰：掩饰；非、过：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。 复制出处：春秋・孔子《论语・

看着就害怕。出自春秋・孔子《论语・尧曰》。一般作谓语，用于人。看着就害怕。生畏：害怕。 复制出处：春秋・孔子《论语・尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然

原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。出自春秋・孔子《论语・学而》。一般作谓语、定语、宾语

指粗劣的衣服和食物。出自春秋・孔子《论语・里仁》。一般作宾语、补语，指粗劣的衣服和食物。恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 复制出处：春秋・孔子《论语・里仁》：“士

知道自己命运的年龄。指50岁。出自春秋・孔子《论语・为政》。一般作宾语，指50岁。知道自己命运的年龄。指50岁。 复制出处：春秋・孔子《论语・为政》：“五十而知

还有一口气。指生命的最后阶段。出自春秋・孔子《论语・泰伯》。朱熹注：一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。 复制出处：春秋・孔子《论语