高中生的相关成语

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以下是这些成语的详细列表。

高中生相关成语

美女簪花

měi nǚ zān huā

形容书法娟秀。也比喻诗文清新秀丽。出自南朝・梁・袁昂《古今书评》。一般作宾语,形容书法或诗文的清新娟秀。簪:插戴。形容书法娟秀。也比喻诗文清新秀丽。 复制出处:南

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百折不挠

bǎi zhé bù náo

无论遭到多少挫折;都不退缩;不屈服。出自汉・蔡邕《太尉乔玄碑》。一般作谓语、定语、状语,形容意志坚定,坚持到底。折:挫折。挠:弯曲;引伸为屈服。无论遭到多少

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犹豫不定

yóu yù bù dìng

拿不定主意。出自浩然《艳阳天》第12章。一般作谓语、定语,指拿不定主意。犹豫:迟疑。拿不定主意。 复制出处:浩然《艳阳天》第12章:“正在他犹豫不定的时候,马连福

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独到之处

dú dào zhī chù

指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。出自清・况周颐《蕙风词话》第二卷。一般作宾语,用于观点等。指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。 复制出处:清・况周颐《

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车水马龙

chē shuǐ mǎ lóng

车络绎不绝;有如流水;马首尾相接;好像游龙。形容沿途车马很多;成群结队;繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。出自南朝・宋・范晔《后汉书・皇后纪上・明德马皇后

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蜗角虚名

wō jiǎo xū míng

微小而没有作用的名声。出自宋・苏轼《满庭芳・或注警悟》词。一般作谓语、定语、宾语,含贬义。蜗角:蜗牛的角,比喻细微。微小而没有作用的名声。 复制出处:宋・苏轼《

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将机就机

jiāng jī jiù jī

指随机行事。出自明・施耐庵《水浒传》第104回。一般作谓语,指利用顺便的机会。指随机行事。 复制出处:明・施耐庵《水浒传》第104回:“那段氏刁顽,如或不允这头亲事,

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措手不及

cuò shǒu bù jí

着手处理已来不及了。形容事情来得突然;来不及应付。出自金 董解元《西厢记诸宫调》第二卷。一般作谓语、宾语、补语,指事情突然发生。措手:着手处理;应付;不及:来

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飞短流长

fēi duǎn liú cháng

指散布流言;拨弄是非;制造错误舆论。出自清・蒲松龄《聊斋志异・封三娘》。一般作主语、谓语、宾语,含贬义。指散布流言;拨弄是非;制造错误舆论。飞:飞传;流

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苌弘化碧

cháng hóng huà bì

苌弘:周敬王的夫人,后蒙冤为人所杀,传说血化为碧玉。出自战国・庄子《庄子・外物》。一般作宾语、定语,指人忠诚。苌弘:周敬王的夫人,后蒙冤为人所杀,传说血化为碧

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男男女女

nán nán nǚ nǚ

男女混杂的一群人。出自清・褚人获《隋唐演义》第四回。一般作宾语、定语,指很多人。男女混杂的一群人。 复制出处:清・褚人获《隋唐演义》第四回:“这日月台丹樨仪门

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标新立异

biāo xīn lì yì

持不同的态度或看法。提出新奇的见解和主张;表示与一般不同。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作主语、谓语、定语,形容故意与众不同以显示自己。标:揭

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索然无味

suǒ rán wú wèi

形容事物枯燥无味(多指文章)。出自明・杨慎《丹铅杂录・论衡》。一般作谓语、定语,含贬义。索然:没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味(多指文章)。 复制出

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切肤之痛

qiè fū zhī tòng

指与自身关系密切。比喻亲自感觉的痛苦。出自明・王守仁《传习录》中卷。一般作主语、宾语,含贬义,比喻感受深切。切肤:切身。指与自身关系密切。比喻亲自感觉的痛苦

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东央西告

dōng yāng xī gào

谓到处恳求。出自《警世通言・杜十娘怒沉百宝箱》。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。谓到处恳求。 复制出处:《警世通言・杜十娘怒沉百宝箱》:“[李甲]口里虽如此说,

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低三下四

dī sān xià sì

指地位、工作等很卑下;低人一等。也指神态恭顺卑屈。出自清・孔尚任《桃花扇・听稗》。一般作谓语、定语、状语,含贬义,指对人的态度。指地位、工作等很卑下;低人一等

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宽大为怀

kuān dà wéi huái

对别人抱有宽大的胸怀。出自冯玉祥《我所认识的蒋介石》第71章。一般作谓语、定语,用于对犯错的人从宽出来。宽大:对人宽宏大量;怀:胸怀。对别人抱有宽大的胸怀。

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顿开茅塞

dùn kāi máo sè

头脑本来像被茅草堵塞住;忽然被打开了。比喻因受启发而忽然心思开朗;明白了道理或消除了疑团。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语、定语,形容一下子打开思

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十里长亭

shí lǐ cháng tíng

秦汉时每十里设置一亭,以后每五里有一短亭,供行人何处,亲友远行常在此话别。出自《白孔六帖》卷九。一般作宾语、定语,指送别。秦汉时每十里设置一亭,以后每五里

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穷途之哭

qióng tú zhī kū

因车无路可行而悲伤,后指处于困境所发的绝望的哀伤。出自《晋书・阮籍传》。一般作宾语,含贬义。因车无路可行而悲伤,后指处于困境所发的绝望的哀伤。 复制出处:《晋书

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三天两头

sān tiān liǎng tóu

隔一天,或几乎每天。形容经常、频繁。出自老舍《我这一辈子》。一般作状语,指经常。隔一天,或几乎每天。形容经常、频繁。 复制出处:老舍《我这一辈子》:“我三

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顺水推船

shùn shuǐ tuī chuán

比喻顺应情势说话行事。出自元・王实甫《破窑记》第一折。一般作宾语、定语、状语,用于比喻句。比喻顺应情势说话行事。 复制出处:元・王实甫《破窑记》第一折:“挤

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回光返照

huí guāng fǎn zhào

日落时由于反射作用而发生的天空中短时间发光的现象。比喻人临死前忽然一阵短暂的神志清醒或精神兴奋。也比喻事物衰亡前出现的短暂的兴旺现象。出自元・杨景贤《刘

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愤世嫉俗

fèn shì jí sú

指对不合理的社会现状和各种习俗表示愤恨与憎恶。出自唐・韩愈《杂说》。一般作谓语、定语,指憎恨世俗。愤:憎恶;不满;世、俗:指当时的社会现状;嫉:仇恨。指对不合

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闲言碎语

xián yán suì yǔ

①不满意的话;没有根据的话。②与正事无关的话。出自明・冯惟敏《正宫端正好・徐我亭归田》。一般作主语、宾语、定语,指恶意中伤的议论或话。①不满意的话;没有根据

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下不为例

xià bù wéi lì

下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。出自明・余继登《曲故纪闻》。一般作谓语、分句,用于违规等。例:先例。下一次不能以这次为例子

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说东道西

shuō dōng dào xī

没有中心地随意说。出自杜鹏程《在和平的日子里》第四章。一般作谓语,含贬义。没有中心地随意说。 复制出处:杜鹏程《在和平的日子里》第四章:“老工程师哪有工夫听

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嘲风弄月

cháo fēng nòng yuè

指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。出自唐・白居易《将归渭村先寄舍弟》诗。一般作谓语、宾语、定语,指描写风月的差作品。嘲:嘲笑;弄:玩赏;风、月:泛指

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生机勃勃

shēng jī bó bó

形容有旺盛的生命力。出自张天民《创业》。一般作谓语、定语,含褒义。生机:生命力。勃勃:旺盛的样子。形容有旺盛的生命力。 复制出处:张天民《创业》:“油田一片生

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不可逾越

bù kě yú yuè

不能超过或不能越过。出自春秋・左丘明《左传・襄公三十年》。一般作谓语、定语,形容自然界或思想意识上的鸿沟。逾:超过。不能超过或不能越过。 复制出处:春秋・左丘明

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察颜观色

chá yán guān sè

观察别人的脸色,以揣摩其心意。出自清・唐甄《潜书・食难》。一般作谓语、宾语、定语,指看别人的脸色。观察别人的脸色,以揣摩其心意。 复制出处:清・唐甄《潜书・

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开花结实

kāi huā jié shí

见“开华结果”。出自宋・张君房《云笈七签》第56卷。一般作谓语、宾语,指工作、学习等有进展。见“开华结果”。 复制出处:宋・张君房《云笈七签》第56卷:“腹中无滓秽

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无出其右

wú chū qí yòu

没有能超过他的。出自东汉・班固《汉书・高帝纪下》。一般作定语、谓语,含褒义。出:超出;右:上,古代以右为尊。没有能超过他的。 复制出处:东汉・班固《汉书・高帝

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荒谬绝伦

huāng miù jué lún

没有比这更荒唐更不合情理的了。形容荒唐、错误到了极点。出自清・龚自珍《语录》。一般作谓语、宾语、定语,用于斥责他人言行荒唐。荒谬:非常不合情理;伦:类;绝

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杳无踪影

yǎo wú zōng yǐng

同“杳无踪迹”。出自明・冯梦龙《警世通言》第32卷。一般作谓语、定语,用于人或事物等。同“杳无踪迹”。 复制出处:明・冯梦龙《警世通言》第32卷:“但见云暗江心,波

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停妻再娶

tíng qī zài qǔ

有妻并未离异,又与人正式结婚。出自元・杨景贤《刘行首》第三折。一般作谓语、定语,指重婚。有妻并未离异,又与人正式结婚。 复制出处:元・杨景贤《刘行首》第三折:

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高人一等

gāo rén yī děng

超过一般人。比别人高出一个等级。出自明・归有光《与沈敬甫七首》。一般作补语、定语,指高过一般人。超过一般人。比别人高出一个等级。 复制出处:明・归有光《与沈

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才高八斗

cái gāo bā dǒu

形容人文才很高。出自明・陈汝元《金莲记・偕计》。一般作谓语、定语、宾语,形容人的文才高,知识丰富。才:文才。形容人文才很高。 复制出处:明・陈汝元《金莲记・偕

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鬼鬼祟祟

guǐ guǐ suì suì

迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。出自清・曹雪芹《红楼梦》第31回。一般作谓语、定语、状语,含贬义。迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形

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修身洁行

xiū shēn jié xíng

修养品性,保持洁白的德行。出自西汉・司马迁《史记・魏公子列传》。一般作谓语、宾语,指修心养性。修养品性,保持洁白的德行。 复制出处:西汉・司马迁《史记・魏

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