huáng tiān bù fù yǒu xīn rén
上天不会辜负有恒心的人。出自梁启超《新罗马・侠感》。一般作宾语,含褒义。上天不会辜负有恒心的人。 复制出处:梁启超《新罗马・侠感》:“纷纷成
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举荐贤者,任用能人。出自《礼记・大传》。一般作谓语、宾语,指选拔人才。进:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 复制出处:《礼记・大传》:“三曰举贤,四曰使能
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指人一生中最宝贵的时期。也指经济、文化最繁荣兴旺的时期。出自廖仲恺《中国人民和领土在新国家建设上之关系》。一般作宾语,含褒义。指人一生中最宝贵的时期。也指
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tiān xià xīng wáng , pǐ fū yǒu zé
国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。出自清・顾炎武《日知录・正始》。一般作分句,含褒义。国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有
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面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。出自汉・陈琳《答东阿王笺》。一般作谓语、宾语、定语,含褒义,形容人很果断。面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:
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光辉的事迹或伟大的精神永远流传在历史上。出自唐・杜甫《赠郑十八贲》。一般作谓语、定语,含褒义。光辉的事迹或伟大的精神永远流传在历史上。 复制出处:唐・杜甫
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形容言语精妙无比。出自东汉・班固《汉书・贾捐之传》。一般作谓语、定语,含褒义。形容言语精妙无比。 复制出处:东汉・班固《汉书・贾捐之传》:“君房下笔,言语妙
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到死都不改变。出自西汉・戴圣《礼记・中庸》。一般作谓语、定语、状语,含褒义。至:到;渝:改变。到死都不改变。 复制出处:西汉・戴圣《礼记・中庸》:“国无道,至死
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看见别人打猎而感到高兴。比喻看见某种情况触动自己原有的爱好;不免跃跃欲试。出自《二程全书》第七卷。一般作谓语,含褒义。看见别人打猎而感到高兴。比喻看见某种情况触
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忧心国家,爱护百姓。出自《战国策・齐策》。一般作谓语、定语,指忧虑国事。忧心国家,爱护百姓。 复制出处:《战国策・齐策》:“寡人忧国爱民,固愿得士以治之。”用
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打仗得胜后返回。出自李晓明《平原枪声》。一般作谓语,指胜利归来。打仗得胜后返回。 复制出处:李晓明《平原枪声》:“等把鬼子打走了,你们凯旋归来,我带领乡亲们
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改去坏的、错误的;向好的、正确的方向转化。指不做坏事;重新做人。表示坏人或罪犯经过教育改造;有了明显的悔改表现。出自西汉・戴圣《礼记・中庸》。汉・郑玄注:“动,
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聪明过人。亦作“颖悟绝人”。出自元・脱脱《宋史・张方平传》。一般作谓语、定语,用于夸奖别人。颖悟:聪颖。绝伦:超过同辈。聪明过人。亦作“颖悟绝人”。 复制出
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内容和形式都完美无缺;没有缺点。形容事物完美到没有一点儿缺点。出自西汉・戴圣《大戴礼记・哀公问五义》。一般作谓语、宾语、定语,指完美到没有一点缺点。尽:极
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道家指神道居处。现喻指名山胜地或非常幽美的环境。出自宋・陈亮《重建紫霄观记》。一般作宾语、定语,含褒义。道家指神道居处。现喻指名山胜地或非常幽美的环境。 复
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能给人教益的好老师和好朋友。出自清・彭养鸥《黑籍冤魂》第20回。一般作主语、宾语、定语,含褒义。良:好;益:有益;有帮助。能给人教益的好老师和好朋友。 复制出
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形容精神振作;情绪饱满。出自宋・周密《癸辛杂识后集・太学文变》。一般作谓语、定语、状语,含褒义。焕发:光彩四射的样子。形容精神振作;情绪饱满。 复制出处:
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平定祸乱,扶持衰弱。出自清・刘熙载《艺概・诗概》。一般作谓语、定语,指人很有正义。定:平定;扶:帮助,扶持。平定祸乱,扶持衰弱。 复制出处:清・刘熙载《艺概・
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从情理上说;有可以原谅的地方。出自南朝・宋・范晔《后汉书・霍谞传》。一般作谓语,含褒义。原:原谅。从情理上说;有可以原谅的地方。 复制出处:南朝・宋・范晔《
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指平常人中的特别出众者。出自南朝・宋・范晔《后汉书・刘盆子传》。一般作宾语,含褒义。庸:平凡的人;佼佼:特出。指平常人中的特别出众者。 复制出处:南朝・
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把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下,不可阻遏。出自西汉・司马迁《史记・高祖本纪》。一般作谓语、定语,比喻居高临下。建:倒水,泼水;瓴:盛水的瓶子。把
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形容见识卓越。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・术解》。一般作谓语、定语,含褒义。形容见识卓越。 复制出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・术解》:“荀勖尝在晋武帝坐
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枝叶繁密茂盛。出自明・孙柚《琴心记》。一般作谓语、宾语、定语,含褒义。枝叶繁密茂盛。 复制出处:明・孙柚《琴心记》:“愿人间天上共效绸缪,贺郎君玉润水清,祝小
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死了以后方才停止。指一生努力奋斗;一直到死为止。奉献了一切。出自春秋・孔子《论语・泰伯》。一般作谓语、宾语、分句,含褒义。已:停止;完毕。死了以后方才停止。指
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吉利的日子又加上好的时辰。指喜庆美好的日子。出自战国・楚 屈原《九歌・乐皇太一》: “吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。”一般作宾语,含褒义。吉:好;吉庆;辰:时辰
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原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・德行》刘孝标注引谢承《后汉书》:“徐穉,字儒子,豫章南昌人,清妙高跱
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不甘心落在别人后面。出自邹韬奋《抗战以来》。一般作谓语、定语,指人要求上进。后:落后。不甘心落在别人后面。 复制出处:邹韬奋《抗战以来》:“凡遇党政当局对抗战
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shì bié sān rì , guā mù xiāng dài
指别人已有进步,当另眼相看。出自晋・陈寿《三国志・吴志・吕蒙传》。南朝・宋・裴松之注:“士别三日,即更刮目相待。”一般作宾语、
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听到声音就能明察事理。指善于分析。出自明・吴承恩《西游记》第14回。一般作谓语、宾语,含褒义。听到声音就能明察事理。指善于分析。 复制出处:明・吴承恩《西游记》第
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泉水遇到坑洼,要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实,不能只图虚名。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作宾语、定语,用于学习与工作。泉水遇到坑洼,要充满之
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原为佛家语,意思是排除杂念,使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。出自宋・陈岩肖《庚溪诗话》下卷。一般作谓语,含褒义。原为佛家语,意思是
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比喻多年刻苦磨练。出自唐・贾岛《剑客》诗。一般作谓语,含褒义。比喻多年刻苦磨练。 复制出处:唐・贾岛《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把似君,谁为不平事
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越望越高。原指孔子之道;高不可及。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作宾语、分句,含褒义。仰:仰视;敬慕;弥:更加。越望越高。原指孔子之道;高不可及。 复制
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有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。出自秦牧《艺海拾贝・核心》。一般作定语、补语,含褒义。有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 复制
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用柔软的去克制刚强的。出自三国・蜀 诸葛亮《将苑》。一般作谓语、定语,含褒义。用柔软的去克制刚强的。 复制出处:三国・蜀 诸葛亮《将苑》:“善将者,其刚不可折,
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刻苦而认真地学习;翻破了万卷书。形容读书很多;学识渊博。出自唐・杜甫《奉赠韦左丞文二十韵》。一般作主语、宾语,含褒义。破:突破;引申为尽;通;卷:书籍的册数或篇
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忠心而纯厚。亦作“宅心仁厚”。出自宋・陆游《上赵参政启》。一般作谓语、定语,指人的性格。宅心:居心。忠心而纯厚。亦作“宅心仁厚”。 复制出处:宋・陆游《上赵参
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形容气概豪迈;精神振奋。出自三国・魏 曹植《魏德论》。一般作谓语、定语,含褒义。意气:意志和气概;风发:形容俊伟豪迈。形容气概豪迈;精神振奋。 复制出处:三国・
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分工合作,互通有无,拿多余的换没有的。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作谓语,含褒义。分工合作,互通有无,拿多余的换没有的。 复制出处:战国・孟子《孟子・
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指藏书太多;运输时可使牛出汗;存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。出自唐・柳宗元《文通先生陆给事墓表》。一般作谓语,含褒义,形容藏书非常多。栋:栋宇;房屋。
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