比喻言外之意;即在话里间接透露;而不是明说出来的意思。出自《南史・范晔传》。一般作主语、宾语,指言外之意。弦:乐器上发音的丝线。比喻言外之意;即在话里间接透
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犹言以夜继日。出自《南史・谢灵运传》。一般作定语、状语,用于书面语。犹言以夜继日。 复制出处:《南史・谢灵运传》:“灵运表陈疾,赐假东归。将行,上书劝伐河北,而游
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毫无顾忌,任意妄为。出自《南史・齐本纪下》。一般作谓语、定语、状语,指毫无顾忌。惮:怕。毫无顾忌,任意妄为。 复制出处:《南史・齐本纪下》:“自江祏、始安王遥
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比喻贤德者的亡逝或遭贬。出自《南史・刘峻传》。一般作谓语、定语,用于比喻句。芝、蕙:都是香草,比喻贤德之士。比喻贤德者的亡逝或遭贬。 复制出处:《南史・刘峻传》
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一尺长的画幅,画进了千里长的景象。比喻外形虽小,包含的内容很多。出自《南史・昭胄传》。一般作定语,比喻外形小内涵大。一尺长的画幅,画进了千里长的景象。比喻外形虽
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把灾祸转嫁给别人。出自《南史・阮孝绪传》。一般作谓语、宾语、定语,含贬义。嫁:转移。把灾祸转嫁给别人。 复制出处:《南史・阮孝绪传》:“答曰:‘己所不欲,岂可
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指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。出自《南史・檀道济传》。一般作主语、宾语、定语,指长城。指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也
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贬退昏庸,开启圣明。出自《南史・谢灵运传论》。一般作谓语、定语,用于书面语。贬退昏庸,开启圣明。 复制出处:《南史・谢灵运传论》:“谢晦以佐命之功,当顾托之重,
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指闭门不出,尽兴饮酒,尽情歌舞。形容沉缅酒色,尽情享受。出自唐・李延寿《南史・徐绲似》。一般作谓语、宾语,用于处事。指闭门不出,尽兴饮酒,尽情歌舞。形容沉缅酒色,
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谓有意不露才以形己之短,显人之长。出自《南史・刘峻传》。一般作谓语、定语,用于处事。谓有意不露才以形己之短,显人之长。 复制出处:《南史・刘峻传》:“武帝每集
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形容怪癖的嗜好。出自《南史・刘穆之传》。一般作宾语、定语,形容怪癖的嗜好。嗜:爱好;痂:疮口表面的硬壳。形容怪癖的嗜好。 复制出处:《南史・刘穆之传》:“邕性嗜
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犹言通儒达士。出自《南史・贺瑒传》。又《儒林传・顾越》:“弱冠游学都下,通儒硕学,必造门质疑,计论无倦。”一般作宾语、定语,用于书面语。犹言通儒达士。 复制出处
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指喜欢一个地方或环境或伴随情况而延缓启程,舍不得离去。出自《南史・刘纡传》。一般作谓语、定语,指十分留恋。指喜欢一个地方或环境或伴随情况而延缓启程,舍不得离去
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谓不追究缺点和过错。出自《南史・虞寄传》。一般作谓语、宾语,用于对待缺点。谓不追究缺点和过错。 复制出处:《南史・虞寄传》:“且圣朝弃瑕忘过,宽厚待人,改过自新
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犹千军万马。出自《南史・陈庆之传》。明・陈继儒《珍珠船》卷四:“李翰言文章,当如千兵万马而无人声。”一般作主语、宾语,指声势浩大。犹千军万马。 复制出处:《南史
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南朝梁时陶弘景,隐居茅山,屡聘不出,梁武帝常向他请教国家大事,人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。出自《南史・陶弘景传》。一般作宾语、定语,用于比喻句
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明亮的双目和疏朗的眉毛。形容眉目清秀。出自《南史・陶弘景传》。一般作谓语、定语,形容眉目清秀。朗:明亮;疏:疏朗。明亮的双目和疏朗的眉毛。形容眉目清秀。 复制出
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南朝梁陶弘景“家贫,求宰县不遂。永明十年,脱朝服挂神武门,上表辞禄”。见《南史 隐逸传下 陶弘景》。后以“神武挂冠”指辞官隐居。出自南朝・梁・陶弘景“家贫,求宰
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见“望峰息心”。出自《南史・何点传》。一般作谓语、定语,用于处事。见“望峰息心”。 复制出处:《南史・何点传》:“豫章王嶷命驾造点,点从后门遁去。司徒竟陵王子良
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形容畏惧到极点。出自《南史・贼臣传・侯景》。一般作谓语、定语,用于处事。形容畏惧到极点。 复制出处:《南史・贼臣传・侯景》:“初,景之围台城,援军三十万,兵士望
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比喻勤奋好学。出自《南史・顾欢传》。比喻勤奋好学。 复制出处:《南史・顾欢传》:“乡中有学舍,欢贫无以受业,于舍壁后倚听,无遗忘者。夕则燃松节读书,或燃糠自照。”
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谓严正执法。出自《南史・孔休源传》。一般作谓语、定语,用于书面语。谓严正执法。 复制出处:《南史・孔休源传》:“[孔休源]迁御史中丞,正色直绳,无所回避,百僚
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指不敢声张和申辩。出自《南史・王藻传》。一般作谓语、定语,用于处事等。指不敢声张和申辩。 复制出处:《南史・王藻传》:“其人虽众,然皆患彰遐迩,事隔天朝,故吞言咽
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指尚有风韵的中年妇女。出自《南史・后妃传下・梁元帝徐妃》。一般作谓语、宾语、定语,用于人。徐娘:梁元帝妃徐氏,泛指妇女。指尚有风韵的中年妇女。 复制出处:《
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比喻事物零落,不完整。出自《南史・后妃传》:妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟,帝见则大怒而出。比喻事物零落,不完整。 复制出处:《南史・后妃传》:妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆
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比喻听凭别人摆布。出自《南史・张弘策传》。一般作谓语、定语,含贬义。听:任凭;穿鼻:牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。 复制出处:《南史・张弘策传》:“徐孝嗣
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见“多才多艺”。出自《南史・梁纪下・敬帝》。一般作谓语、定语、宾语,形容才能多方面。见“多才多艺”。 复制出处:《南史・梁纪下・敬帝》:“高祖固天攸纵,聪明稽古,
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见“朽木不可雕”。出自《南史・颜延之传》。一般作谓语、宾语,用于教训人。见“朽木不可雕”。 复制出处:《南史・颜延之传》:“尚之望见便阳眠,延之发帘熟视曰:
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指文章的词句浅俗,不精炼。出自《南史・鲍照传》:上好为文章,自谓人莫能及。照悟其旨,为文章多鄙言累句。咸谓照才尽,实不然也。鄙言:浅俗的言辞。指文章的词句浅俗,不精炼。 复制出处:《南史
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吊祭死者,扶救伤者。出自《南史・齐纪上・高帝》。一般作谓语、比喻、定语,用于领导者。吊祭死者,扶救伤者。 复制出处:《南史・齐纪上・高帝》:“公奉辞伐罪,戒旦晨
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比喻痛改前非,重新做人。出自《南史・荀伯玉传》。一般作谓语、宾语,指重新做人。比喻痛改前非,重新做人。 复制出处:《南史・荀伯玉传》:“若许某自新,必吞刀刮
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不管多远之处,没有不到的。同“无远弗届”。出自《南史・陈纪・武帝》。一般作谓语、定语,用于书面语。不管多远之处,没有不到的。同“无远弗届”。 复制出处:《南史・陈
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把身体献给国家。指尽忠报国;临难不苟。出自《南史・羊侃传》。一般作谓语、定语,含褒义。许:预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国;临难不苟。 复制出处:《
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半空中的红霞。比喻人品高尚,超凡脱俗。出自《南史・刘怀珍传附刘訏传》:訏超超越俗,如半天朱霞,敲矫矫出尘,如云中白鹤。皆俭岁之梁稷,寒年之纤纩。半天:空中;朱:红色。半空中的红霞。比
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指做官按照资历一步步提升。出自《南史・王骞传》。一般作谓语,用于仕途。流:品级;依流:依照品级;平进:循序渐进。指做官按照资历一步步提升。 复制出处:《南史・王
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见“文质彬彬”。出自《南史・庾杲之刘怀珍等传论》。一般作谓语、定语,用于男性。见“文质彬彬”。 复制出处:《南史・庾杲之刘怀珍等传论》:“怀珍宗族文质斌斌,自宋
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比喻不知羞耻。出自《南史・陈纪下・后主》。一般作谓语、定语,含贬义。比喻不知羞耻。 复制出处:《南史・陈纪下・后主》:“隋文帝曰:‘叔保全无心肝。’”用法:动宾
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齐心协力。出自《南史・宋纪・武帝》。一般作谓语、定语、状语,用于处事。契:投合。齐心协力。 复制出处:《南史・宋纪・武帝》:“同心协契,所在蜂起,即日斩伪徐州刺
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周颙有妻子,何胤吃肉,二人学佛修行,各有带累。比喻饮食男女影响事业。出自唐・李延寿《南史・周颙传》。一般作宾语、定语,用于书面语。周:指南齐的周颙;何:指梁代的
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形容作文一气呵成,不加改动。出自《南史・谢脁传》。一般作谓语、宾语,指作文一气呵成。点:涂改;易:改动。形容作文一气呵成,不加改动。 复制出处:《南史・谢脁传》:
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