南史的成语

比喻言外之意；即在话里间接透露；而不是明说出来的意思。出自《南史・范晔传》。一般作主语、宾语，指言外之意。弦：乐器上发音的丝线。比喻言外之意；即在话里间接透

犹言以夜继日。出自《南史・谢灵运传》。一般作定语、状语，用于书面语。犹言以夜继日。 复制出处：《南史・谢灵运传》：“灵运表陈疾，赐假东归。将行，上书劝伐河北，而游

毫无顾忌，任意妄为。出自《南史・齐本纪下》。一般作谓语、定语、状语，指毫无顾忌。惮：怕。毫无顾忌，任意妄为。 复制出处：《南史・齐本纪下》：“自江祏、始安王遥

比喻贤德者的亡逝或遭贬。出自《南史・刘峻传》。一般作谓语、定语，用于比喻句。芝、蕙：都是香草，比喻贤德之士。比喻贤德者的亡逝或遭贬。 复制出处：《南史・刘峻传》

一尺长的画幅，画进了千里长的景象。比喻外形虽小，包含的内容很多。出自《南史・昭胄传》。一般作定语，比喻外形小内涵大。一尺长的画幅，画进了千里长的景象。比喻外形虽

把灾祸转嫁给别人。出自《南史・阮孝绪传》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。嫁：转移。把灾祸转嫁给别人。 复制出处：《南史・阮孝绪传》：“答曰：‘己所不欲，岂可

指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。出自《南史・檀道济传》。一般作主语、宾语、定语，指长城。指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也

贬退昏庸，开启圣明。出自《南史・谢灵运传论》。一般作谓语、定语，用于书面语。贬退昏庸，开启圣明。 复制出处：《南史・谢灵运传论》：“谢晦以佐命之功，当顾托之重，

指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，尽情享受。出自唐・李延寿《南史・徐绲似》。一般作谓语、宾语，用于处事。指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，

谓有意不露才以形己之短，显人之长。出自《南史・刘峻传》。一般作谓语、定语，用于处事。谓有意不露才以形己之短，显人之长。 复制出处：《南史・刘峻传》：“武帝每集

形容怪癖的嗜好。出自《南史・刘穆之传》。一般作宾语、定语，形容怪癖的嗜好。嗜：爱好；痂：疮口表面的硬壳。形容怪癖的嗜好。 复制出处：《南史・刘穆之传》：“邕性嗜

犹言通儒达士。出自《南史・贺瑒传》。又《儒林传・顾越》：“弱冠游学都下，通儒硕学，必造门质疑，计论无倦。”一般作宾语、定语，用于书面语。犹言通儒达士。 复制出处

指喜欢一个地方或环境或伴随情况而延缓启程，舍不得离去。出自《南史・刘纡传》。一般作谓语、定语，指十分留恋。指喜欢一个地方或环境或伴随情况而延缓启程，舍不得离去

谓不追究缺点和过错。出自《南史・虞寄传》。一般作谓语、宾语，用于对待缺点。谓不追究缺点和过错。 复制出处：《南史・虞寄传》：“且圣朝弃瑕忘过，宽厚待人，改过自新

犹千军万马。出自《南史・陈庆之传》。明・陈继儒《珍珠船》卷四：“李翰言文章，当如千兵万马而无人声。”一般作主语、宾语，指声势浩大。犹千军万马。 复制出处：《南史

南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。出自《南史・陶弘景传》。一般作宾语、定语，用于比喻句

明亮的双目和疏朗的眉毛。形容眉目清秀。出自《南史・陶弘景传》。一般作谓语、定语，形容眉目清秀。朗：明亮；疏：疏朗。明亮的双目和疏朗的眉毛。形容眉目清秀。 复制出

南朝梁陶弘景“家贫，求宰县不遂。永明十年，脱朝服挂神武门，上表辞禄”。见《南史 隐逸传下 陶弘景》。后以“神武挂冠”指辞官隐居。出自南朝・梁・陶弘景“家贫，求宰

见“望峰息心”。出自《南史・何点传》。一般作谓语、定语，用于处事。见“望峰息心”。 复制出处：《南史・何点传》：“豫章王嶷命驾造点，点从后门遁去。司徒竟陵王子良

形容畏惧到极点。出自《南史・贼臣传・侯景》。一般作谓语、定语，用于处事。形容畏惧到极点。 复制出处：《南史・贼臣传・侯景》：“初，景之围台城，援军三十万，兵士望

比喻勤奋好学。出自《南史・顾欢传》。比喻勤奋好学。 复制出处：《南史・顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则燃松节读书，或燃糠自照。”

谓严正执法。出自《南史・孔休源传》。一般作谓语、定语，用于书面语。谓严正执法。 复制出处：《南史・孔休源传》：“［孔休源］迁御史中丞，正色直绳，无所回避，百僚

指不敢声张和申辩。出自《南史・王藻传》。一般作谓语、定语，用于处事等。指不敢声张和申辩。 复制出处：《南史・王藻传》：“其人虽众，然皆患彰遐迩，事隔天朝，故吞言咽

指尚有风韵的中年妇女。出自《南史・后妃传下・梁元帝徐妃》。一般作谓语、宾语、定语，用于人。徐娘：梁元帝妃徐氏，泛指妇女。指尚有风韵的中年妇女。 复制出处：《

比喻事物零落，不完整。出自《南史・后妃传》：妃以帝眇一目，每知帝将至，必为半面妆以俟，帝见则大怒而出。比喻事物零落，不完整。 复制出处：《南史・后妃传》：妃以帝眇一目，每知帝将至，必为半面妆

比喻听凭别人摆布。出自《南史・张弘策传》。一般作谓语、定语，含贬义。听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。 复制出处：《南史・张弘策传》：“徐孝嗣

见“多才多艺”。出自《南史・梁纪下・敬帝》。一般作谓语、定语、宾语，形容才能多方面。见“多才多艺”。 复制出处：《南史・梁纪下・敬帝》：“高祖固天攸纵，聪明稽古，

见“朽木不可雕”。出自《南史・颜延之传》。一般作谓语、宾语，用于教训人。见“朽木不可雕”。 复制出处：《南史・颜延之传》：“尚之望见便阳眠，延之发帘熟视曰：

指文章的词句浅俗，不精炼。出自《南史・鲍照传》：上好为文章，自谓人莫能及。照悟其旨，为文章多鄙言累句。咸谓照才尽，实不然也。鄙言：浅俗的言辞。指文章的词句浅俗，不精炼。 复制出处：《南史

吊祭死者，扶救伤者。出自《南史・齐纪上・高帝》。一般作谓语、比喻、定语，用于领导者。吊祭死者，扶救伤者。 复制出处：《南史・齐纪上・高帝》：“公奉辞伐罪，戒旦晨

比喻痛改前非，重新做人。出自《南史・荀伯玉传》。一般作谓语、宾语，指重新做人。比喻痛改前非，重新做人。 复制出处：《南史・荀伯玉传》：“若许某自新，必吞刀刮

不管多远之处，没有不到的。同“无远弗届”。出自《南史・陈纪・武帝》。一般作谓语、定语，用于书面语。不管多远之处，没有不到的。同“无远弗届”。 复制出处：《南史・陈

把身体献给国家。指尽忠报国；临难不苟。出自《南史・羊侃传》。一般作谓语、定语，含褒义。许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国；临难不苟。 复制出处：《

半空中的红霞。比喻人品高尚，超凡脱俗。出自《南史・刘怀珍传附刘訏传》：訏超超越俗，如半天朱霞，敲矫矫出尘，如云中白鹤。皆俭岁之梁稷，寒年之纤纩。半天：空中；朱：红色。半空中的红霞。比

指做官按照资历一步步提升。出自《南史・王骞传》。一般作谓语，用于仕途。流：品级；依流：依照品级；平进：循序渐进。指做官按照资历一步步提升。 复制出处：《南史・王

见“文质彬彬”。出自《南史・庾杲之刘怀珍等传论》。一般作谓语、定语，用于男性。见“文质彬彬”。 复制出处：《南史・庾杲之刘怀珍等传论》：“怀珍宗族文质斌斌，自宋

比喻不知羞耻。出自《南史・陈纪下・后主》。一般作谓语、定语，含贬义。比喻不知羞耻。 复制出处：《南史・陈纪下・后主》：“隋文帝曰：‘叔保全无心肝。’”用法：动宾

齐心协力。出自《南史・宋纪・武帝》。一般作谓语、定语、状语，用于处事。契：投合。齐心协力。 复制出处：《南史・宋纪・武帝》：“同心协契，所在蜂起，即日斩伪徐州刺

周颙有妻子，何胤吃肉，二人学佛修行，各有带累。比喻饮食男女影响事业。出自唐・李延寿《南史・周颙传》。一般作宾语、定语，用于书面语。周：指南齐的周颙；何：指梁代的

形容作文一气呵成，不加改动。出自《南史・谢脁传》。一般作谓语、宾语，指作文一气呵成。点：涂改；易：改动。形容作文一气呵成，不加改动。 复制出处：《南史・谢脁传》：