儒林外史的相关成语

古来不曾有过，今世也不会再有。指自古以来是独一无二。出自清・吴敬梓《儒林外史》第11回。一般作谓语、定语，用于独一无二。古来不曾有过，今世也不会再有。指自古以来是

直冲云天。形容歌声高亢嘹亮。出自清・吴敬梓《儒林外史》第34回。一般作谓语、定语，指歌声或山、建筑等。云霄：指天空。直冲云天。形容歌声高亢嘹亮。 复制出处：清

比喻微薄的酬谢。出自清・吴敬梓《儒林外史》第51回。一般作宾语，指微薄的酬谢。比喻微薄的酬谢。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第51回：“次日，凤四老爹果然别

指莫名其妙，不知所措。出自清・吴敬梓《儒林外史》第六回。一般作谓语、状语，指莫名其妙。指莫名其妙，不知所措。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第六回：“赵氏听

指有名声的大学者。出自清・吴敬梓《儒林外史》第八回。一般作宾语、定语，用于书面语。硕：大；彦：有才学的人。指有名声的大学者。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第

像洁白的细盐和层层叠起的白雪。多用以形容奔腾翻滚的浪花。出自清・吴敬梓《儒林外史》第四十三回：那江里的白头浪茫茫一片，就如煎盐叠雪的一般。煎盐：熬制精盐；叠雪：层层相积的白雪。像洁白

比喻相交太浅。出自清・吴敬梓《儒林外史》第47回。一般作定语，用于比喻句。膜：人或动物体内薄皮组织。比喻相交太浅。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第47回：“如今同了

装模作样，故意做作。出自清・吴敬梓《儒林外史》第41回。一般作谓语、状语，指装模作样。张：模样。装模作样，故意做作。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第41回：“

指改换原来的姓名。出自清・吴敬梓《儒林外史》第八回。一般作谓语、定语、宾语，指改换了原来的姓名。更：改变。指改换原来的姓名。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外

明、清时州县衙门中吏役的总称。出自清・吴敬梓《儒林外史》第二回。一般作主语、宾语、定语，借指衙门的办事机构。三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼

夫妻之间没有隔夜解不开的仇怨。形容夫妻间的恩怨容易化解。出自清・吴敬梓《儒林外史》第29回。一般作宾语、定语，用于口语。宿：夜。夫妻之间没有隔夜解

比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”。出自清・吴敬梓《儒林外史》第十一回。一般作宾语、定语，比喻做事扎实。比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条

比喻自己找死。出自清・吴敬梓《儒林外史》第六回。一般作宾语、分句，指胆大妄为。比喻自己找死。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第六回：“老虎

连声赞赏不止。出自清・吴敬梓《儒林外史》第34回。一般作谓语、状语，含褒义。已：止；完。连声赞赏不止。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第34回：“庄绍光看了，赞

形容倔强、桀骜不驯的样子。出自清・吴敬梓《儒林外史》第27回。一般作谓语、定语，指人很傲气。形容倔强、桀骜不驯的样子。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第27回：

指躲避一时，但终究不能根本逃避。出自清・吴敬梓《儒林外史》第54回。一般作宾语、定语，用于口语。寺：寺庙。指躲避一时，但终究不能根本逃避

见“一钱如命”。出自清・吴敬梓《儒林外史》第五十二回。一般作谓语、定语，用于处事。见“一钱如命”。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第五十二回：“此人有个毛病，啬

平息盗贼，稳定民生。出自清・吴敬梓《儒林外史》第34回。一般作宾语、定语，指稳定民生。弭：平息；安：稳定。平息盗贼，稳定民生。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第34

指肌肤细嫩。出自清・吴敬梓《儒林外史》第43回。一般作谓语、定语，指肌肤细嫩。指肌肤细嫩。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第43回：“可怜这朝奉是花月丛中长大

谓时好时病。形容体弱。出自清・吴敬梓《儒林外史》第五十四回。一般作宾语、定语，用于口语。谓时好时病。形容体弱。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第五十四回：“

恃其意气，发狠而为。出自清・吴敬梓《儒林外史》第四十一回。一般作谓语、宾语，指人感情冲动。负气：赌气；斗狠：发狠。恃其意气，发狠而为。 复制出处：清・吴敬梓《

犹涂脂抹粉。出自清・吴敬梓《儒林外史》第五十三回。一般作谓语、定语，用于书面语。犹涂脂抹粉。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第五十三回：“每到春三二月天气，那些

听任它自然发展；不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。出自清・吴敬梓《儒林外史》第48回。一般作谓语、宾语，表示不干涉。听任它自然发展；不去过问。形容放任

比喻挑挑拣拣；光要对自己有利的。出自清・吴敬梓《儒林外史》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。比喻挑挑拣拣；光要对自己有利的。肥：肥肉；瘦：瘦肉。 复制出处

形容讲述或描写事物的情景；深刻入微；非常生动、逼真。出自清・吴敬梓《儒林外史》第17回。一般作谓语、定语、状语，用于演讲等。绘：指绘；描摹。形容讲述或描写事

不看也不答理。出自清・吴敬梓《儒林外史》第六回。一般作谓语、定语，形容人态度高傲。不看也不答理。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第六回：“姑奶奶平日只敬重的王家

指盗贼抢劫来的东西。出自清・吴敬梓《儒林外史》第38回。一般作宾语，用于赃物。跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫

连睡觉做梦都在寻求贤人。形容求贤若渴。出自清・吴敬梓《儒林外史》第35回。一般作谓语、定语，用于处事。寝寐：躺在床上睡觉。连睡觉做梦都在寻求贤人。形容求贤若渴。

为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。出自清・吴敬梓《儒林外史》第二十回。一般作谓语、定语，指人很大方。仗义：讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地

形容情况非常确实。出自清・吴敬梓《儒林外史》第19回。一般作谓语、定语、状语，含褒义。真：真实；确：确实。形容情况非常确实。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史

见“攀高接贵”。出自《儒林外史》第十七回。一般作谓语、宾语、定语，指依附权势。见“攀高接贵”。 复制出处：《儒林外史》第十七回：“我死之后，你一满了服，就急

指不是公开的给予和接受。出自清・吴敬梓《儒林外史》第52回。一般作谓语，含贬义。指不是公开的给予和接受。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第52回：“交与你执着，

死而闭眼。指死后没有什么牵挂。出自清・吴敬梓《儒林外史》第15回。一般作谓语、定语，用于处事。瞑目：闭眼。死而闭眼。指死后没有什么牵挂。 复制出处：清・吴敬梓《儒林

指普通百姓。出自清・吴敬梓《儒林外史》第三回。一般作主语、宾语、定语，指普通百姓。平头：古人不做官的人。指普通百姓。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第三

见“雍容闲雅”。出自清・吴敬梓《儒林外史》第十二回。一般作谓语、定语，形容人的举止等。见“雍容闲雅”。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第十二回：“当下牛布

比喻生活困难，缺少钱用。出自清・吴敬梓《儒林外史》第16回。一般作谓语，形容境况很窘迫。比喻生活困难，缺少钱用。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第16回：“岂但不

穷得如同被水洗过一样；什么也没有了。出自清・吴敬梓《儒林外史》第21回。一般作谓语、定语，形容极端贫穷。赤贫：穷得一无所有。穷得如同被水洗过一样；什么也没有了。

形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。出自《儒林外史》第一回。一般作定语，用于春天。形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。 复制出处：《儒林外史》第一回：“遇着花明柳媚

见“使性谤气”。出自清・吴敬梓《儒林外史》第27回。一般作谓语、宾语，用于处事等。见“使性谤气”。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第27回：“五更鼓出来拜堂，听见

毡袜、裹脚、靴子，都是穿在脚上的东西。比喻彼此都一样。出自清・吴敬梓《儒林外史》第14回。一般作主语、宾语、定语，指彼此都一样。毡袜、裹脚、靴子，都是穿在脚上的