儒林外史的成语

形容说话浮夸不切实际。出自清・吴敬梓《儒林外史》第十一回。一般作主语、宾语、谓语，指人说话。形容说话浮夸不切实际。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第十一回：

为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。出自清・吴敬梓《儒林外史》第一回。一般作谓语、定语，指为祖先增添光荣。为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。 复制出处：清・吴敬梓《儒

形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。出自《儒林外史》第一回。一般作定语，用于春天。形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。 复制出处：《儒林外史》第一回：“遇着花明柳媚

比喻相交太浅。出自清・吴敬梓《儒林外史》第47回。一般作定语，用于比喻句。膜：人或动物体内薄皮组织。比喻相交太浅。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第47回：“如今同了

见“雍容闲雅”。出自清・吴敬梓《儒林外史》第十二回。一般作谓语、定语，形容人的举止等。见“雍容闲雅”。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第十二回：“当下牛布

见“嚎天动地”。出自《儒林外史》第二十回。一般作谓语、状语，指极端悲痛。见“嚎天动地”。 复制出处：《儒林外史》第二十回：“里边丈母嚎天喊地的哭。”用法：作谓语

亲密得象一个人。形容交情深。出自清・吴敬梓《儒林外史》第54回。一般作宾语，形容交情深。亲密得象一个人。形容交情深。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第54回：“那

绝对没有这样的道理。出自清・吴敬梓《儒林外史》第41回。一般作谓语，指肯定没有这样的道理。断：绝对，一定。绝对没有这样的道理。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》

见“攀高接贵”。出自《儒林外史》第十七回。一般作谓语、宾语、定语，指依附权势。见“攀高接贵”。 复制出处：《儒林外史》第十七回：“我死之后，你一满了服，就急

形容次数很多。出自清・吴敬梓《儒林外史》第八回。一般作状语，形容次数很多。形容次数很多。番：次数；遍数。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第八回：“三番五次，

谓意外的死亡。出自清・吴敬梓《儒林外史》第二十五回。一般作宾语、定语，用于口语。谓意外的死亡。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第二十五回：“此后成人婚娶，俱系

指不是公开的给予和接受。出自清・吴敬梓《儒林外史》第52回。一般作谓语，含贬义。指不是公开的给予和接受。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第52回：“交与你执着，

装模作样，故意做作。出自清・吴敬梓《儒林外史》第41回。一般作谓语、状语，指装模作样。张：模样。装模作样，故意做作。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第41回：“

谓时好时病。形容体弱。出自清・吴敬梓《儒林外史》第五十四回。一般作宾语、定语，用于口语。谓时好时病。形容体弱。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第五十四回：“

①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。出自《儒林外史》第四回。果然不差。就如尊府这灯，我县里没不第二副。’”一般作主语、宾语，用于口语。①谓世家的人才、器物

传授道理，穷尽经典。出自清・吴敬梓《儒林外史》第26回。一般作谓语、宾语，用于教学等。传：传授；道：孔孟之道；穷：尽；经：儒家经典。传授道理，穷尽经典。 复制

比喻生活困难，缺少钱用。出自清・吴敬梓《儒林外史》第16回。一般作谓语，形容境况很窘迫。比喻生活困难，缺少钱用。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第16回：“岂但不

现指揣摩、迎合权贵的心意，以谋求私利。出自清・吴敬梓《儒林外史》第55回。一般作谓语、宾语、定语、补语，指讨好别人。揣：揣测，揣摩。现指揣摩、迎合权贵的心意，

死而闭眼。指死后没有什么牵挂。出自清・吴敬梓《儒林外史》第15回。一般作谓语、定语，用于处事。瞑目：闭眼。死而闭眼。指死后没有什么牵挂。 复制出处：清・吴敬梓《儒林

形容蛮横霸道。出自清・吴敬梓《儒林外史》第45回。一般作谓语、定语，用于比喻句。形容蛮横霸道。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第45回：“他家一门都是龙睁虎眼的

人生虚度年华，耽误了自己的前程。出自清・吴敬梓《儒林外史》第三十九回。一般作谓语、宾语，指自误前程。蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。 复制

指普通百姓。出自清・吴敬梓《儒林外史》第三回。一般作主语、宾语、定语，指普通百姓。平头：古人不做官的人。指普通百姓。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第三

形容惊慌不安之状。出自清・吴敬梓《儒林外史》第17回。一般作状语、定语，用于口语，指忙乱。形容惊慌不安之状。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第17回：“匡

比喻极微小的东西。出自清・吴敬梓《儒林外史》第40回。一般作主语、宾语，用于书面语。比喻极微小的东西。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第40回：“儿子不能挣得一丝半粟

见“一钱如命”。出自清・吴敬梓《儒林外史》第五十二回。一般作谓语、定语，用于处事。见“一钱如命”。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第五十二回：“此人有个毛病，啬

形容贪馋的样子。出自清・吴敬梓《儒林外史》第十回。一般作谓语、定语，含贬义。形容贪馋的样子。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第十回：“他一时慌了，弯下腰去

谓为国事而忘其家。出自《儒林外史》第六回。一般作谓语、定语，指爱国。谓为国事而忘其家。 复制出处：《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，国而忘家。’我们科

古来不曾有过，今世也不会再有。指自古以来是独一无二。出自清・吴敬梓《儒林外史》第11回。一般作谓语、定语，用于独一无二。古来不曾有过，今世也不会再有。指自古以来是

指躲避一时，但终究不能根本逃避。出自清・吴敬梓《儒林外史》第54回。一般作宾语、定语，用于口语。寺：寺庙。指躲避一时，但终究不能根本逃避

指没有东西吃。出自清・吴敬梓《儒林外史》第41回。一般作谓语、宾语，指没有东西吃。指没有东西吃。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第41回：“叫我们管山吃山，管水

形容极少。出自清・吴敬梓《儒林外史》第十四回。一般作谓语、定语，用于口语。形容极少。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第十四回：“老实一句，‘打开板壁讲亮话’，这

指有名声的大学者。出自清・吴敬梓《儒林外史》第八回。一般作宾语、定语，用于书面语。硕：大；彦：有才学的人。指有名声的大学者。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第

见“梨园弟子”。出自清・吴敬梓《儒林外史》第三十回。一般作主语、宾语、定语，指歌舞艺人。见“梨园弟子”。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第三十回：“通省梨园

指酒宴中互相斟酒。出自《儒林外史》第五二回。又第二九回：“传杯换盏，吃到午后。”一般作谓语，指酒宴中互相斟酒。指酒宴中互相斟酒。 复制出处：《儒林外史》第五

见“使性谤气”。出自清・吴敬梓《儒林外史》第27回。一般作谓语、宾语，用于处事等。见“使性谤气”。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第27回：“五更鼓出来拜堂，听见

各不相同。出自清・吴敬梓《儒林外史》三十回。一般作谓语、定语，指意见不一。各不相同。纷纷：多而杂乱。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》三十回：“也有做‘请宴’的，

谓冒充他人。出自《儒林外史》第四五回。一般作谓语、定语、宾语，指作假。谓冒充他人。 复制出处：《儒林外史》第四五回：“恐系外乡光棍，顶名冒姓。”用法：作谓语、

形容使人感动或令人震惊。出自清・吴敬梓《儒林外史》第24回。一般作谓语、定语，形容使人感动与震惊。魄：迷信者指依附人形体而存在的精神。形容使人感动或令人震惊。

神魂颠倒，失去常态。形容因羡慕或爱好某种事物而着迷。出自清・吴敬梓《儒林外史》第41回。一般作谓语、定语，形容人神态失常。神魂颠倒，失去常态。形容因羡慕或爱好

比喻使人思想上一下就通了。出自清・吴敬梓《儒林外史》第34回。一般作谓语，指顿开茅塞。比喻使人思想上一下就通了。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第34回：“少卿妙论，