中性的成语

指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。出自唐・宋之问《汉江》。一般作宾语、

获得知识，推究事物的原理。出自西汉・司马迁《礼记・大学》。一般作宾语、定语，用于书面语。致知：获得知识；格物：推究事理。获得知识，推究事物的原理。 复制出处：西汉

指宴会上罚酒三杯的常例。出自晋・石崇《金谷诗序》。一般作谓语、宾语，指宴饮时罚酒三杯的常例。指宴会上罚酒三杯的常例。 复制出处：晋・石崇《金谷诗序》：“遂各赋诗，

形容经过很多曲折或反复考虑。出自清・曹雪芹《红楼梦》第98回。一般作谓语、定语，形容经过很多曲折或反复考虑。形容经过很多曲折或反复考虑。 复制出处：清・曹雪

真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。一般作宾语、分句，指关键时刻最能考验人。真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈

见“饮水知源”。出自清・包世臣《再与杨季子书》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。见“饮水知源”。 复制出处：清・包世臣《再与杨季子书》：“而得体势于《韩非子

多方面，各种各样或有变化。出自曹禺《我的生活和创作道路》。一般作谓语、定语，指各种各样。多方面，各种各样或有变化。 复制出处：曹禺《我的生活和创作道路》：

古代军中的习武练功活动。出自西汉・司马迁《史记・白起王翦列传》。一般作宾语、定语，用于书面语。古代军中的习武练功活动。 复制出处：西汉・司马迁《史记・白起王翦列

当事人已死，无法核对事实。出自元・无名氏《抱妆盒》第三折。一般作宾语、定语，指无法核对事实。对证：核实。当事人已死，无法核对事实。 复制出处：元・无名氏《抱

骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。出自宋・释道原《景德传灯录・志公和尚大乘赞》。一般作谓语

比喻企业特有的、别人难以胜过的看家产品。出自吴茂盛《驻京办》第十章。一般作主语、宾语、定语，指看家产品。比喻企业特有的、别人难以胜过的看家产品。 复制出处

奉行公事，遵守法令。出自西汉・司马迁《史记・廉颇蔺相如列传》。一般作谓语、定语，指人守法。奉行公事，遵守法令。 复制出处：西汉・司马迁《史记・廉颇蔺相如列传》：

谓神态从容不迫，举止文雅大方。出自西汉・司马迁《史记・司马相如列传》。一般作谓语、定语、状语，指人的风度气质。谓神态从容不迫，举止文雅大方。 复制出处：西汉・

比喻救人于危难之中。出自汉・王充《论衡・自纪》。一般作谓语、定语、宾语，用于书面语。溺：落水者；焚：被困在火中的人。比喻救人于危难之中。 复制出处：汉・王充《论

指为女儿择女婿。出自五代・王仁裕《开元天宝遗事・牵红丝娶妇》。一般作宾语、定语，用于择亲。选：选择，挑选。指为女儿择女婿。 复制出处：五代・王仁裕《开元天宝遗事

好像隐没了；又好像现出了。形容隐隐约约、依稀可见的状态。出自唐・唐太宗《大唐三藏圣教序》。一般作谓语、定语、状语，形容记忆模糊。好像隐没了；又好像现出了。

指量入量出的谷物总难免有折耗。出自元・高明《琵琶记・义仓赈济》。一般作宾语、定语，用于书面语。量：称量。折：亏损。指量入量出的谷物总难免有折耗。 复制出处：元

宵衣旰食，非常劳苦。形容勤于政事。亦作“宵旰焦劳”、“宵旰忧勤”。出自《明史・吴时来传》。一般作谓语，指勤于政务。宵衣旰食，非常劳苦。形容勤于政事。亦作“

形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。同“花攒锦簇”。出自清・陈维崧《贺新郎・春夜听鼓师挝鼓》词。一般作谓语、定语、宾语，形容五彩缤纷。形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。同

把别人的话搬来弄去；有意从中挑拨是非出来。出自清・曹雪芹《红楼梦》第十回。一般作谓语、宾语，形容把别人的话传来传去引起纠纷。搬弄：挑拨；是非：指口舌纷争。

通晓古代和现代的事情。形容知识渊博。出自《晋书・石崇传》。一般作谓语、定语，用于称颂人。博：广博；知道得多；通：通晓。通晓古代和现代的事情。形容知识渊博。 复

见“地主之谊”。出自清・蒲松龄《聊斋志异・三仙》。一般作宾语，用于接待外地朋友。见“地主之谊”。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・三仙》：“未修地主之仪，忽叨盛馔

拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。出自宋・释普济《五灯会元・文准禅师》。一般作谓语、状语，用于比喻句。拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光

见“低头耷脑”。出自梁斌《红旗谱》一。一般作谓语、状语，指无精打采的样子。见“低头耷脑”。 复制出处：梁斌《红旗谱》一：“老祥子大娘正点着灯做晚饭，看见朱老巩走进

光采鲜明，视之耀眼。出自晋・葛洪《神仙记・王远》。清・和邦额《夜谭随录・阿稚》：“待女六七人扶阿稚，红巾覆面，锦衣绣裳，一涌而入。妆奁随之以进，光彩耀目，填塞

同“鹤立鸡群”。出自《敦煌变文集・维摩诘经讲经文》。一般作宾语、定语、状语，指出众。同“鹤立鸡群”。 复制出处：《敦煌变文集・维摩诘经讲经文》：“遥望而清风宛在，

磨好墨，把毛笔润湿。指动手写文章。出自清・李绿园《歧路灯》第90回。一般作谓语，指准备写字书法。毫：毛笔。磨好墨，把毛笔润湿。指动手写文章。 复制出处：清・李绿园《

辞掉官职，归老田园。出自清・夏敬渠《野叟曝言》第118回。一般作谓语、宾语，用于归隐。解：脱去；组：古代绑印的绶；解组：解下印绶辞官。辞掉官职，归老田园。 复制出处

指牲畜。出自宋・释道元《景德传灯录》。一般作谓语、定语，指变为牲畜。指牲畜。 复制出处：宋・释道元《景德传灯录》：“学人不负师机，还免披毛戴角也无？”用法：联合

每天都没有一点空闲。形容非常繁忙。出自西汉・司马迁《史记・封禅书》。一般作谓语、定语，指没有时间休息。暇：空闲；给：丰足；够。每天都没有一点空闲。形容非常繁忙

谓记其功绩而略其小过。出自《后汉书・党锢传・李膺》。一本作“记功忘过”。一般作宾语、定语，用于衡量一个人。谓记其功绩而略其小过。 复制出处：《后汉书・党锢传・李

牵扯其他的事情。出自清・曹雪芹《红楼梦》第73回。一般作宾语、定语、状语，指牵扯。牵：牵连；扯：拉。牵扯其他的事情。 复制出处：清・曹雪芹《红楼梦》第73回：“罢，

怜悯救助贫苦和孤独的人。出自《魏书・高闾传》。一般作谓语、宾语，指帮助贫苦人。矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。 复制出处：《魏书・高

闭口翘舌。形容因惊讶害怕而说不出话来的样子。出自《清史稿・朱琦传》。一般作定语，指闭口。闭口翘舌。形容因惊讶害怕而说不出话来的样子。 复制出处：《清史稿・朱琦

英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。出自晋・虞溥《江表传》。一般作宾语，对意见相同的双方表示赞美的话。所见：所见到的，指见

见“真知灼见”。出自郭沫若《盲肠炎・向自由王国飞跃》。一般作宾语、定语，用于评论人的看法。见“真知灼见”。 复制出处：郭沫若《盲肠炎・向自由王国飞跃》：“我的

不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般作谓语，指客观看待问题。废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。 复

形容苦苦思索。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷。一般作谓语、宾语，用于思考。穷：极。形容苦苦思索。 复制出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“张生穷思

对说和听的训练同等重视。出自鲁迅《彷徨・肥皂》。一般作宾语、定语，指对说和听的训练同等重视。对说和听的训练同等重视。 复制出处：鲁迅《彷徨・肥皂》：“好容

指人主掌握兵权以制政权。出自宋・俞文豹《吹剑录外集》。一般作谓语、定语，用于书面语。指人主掌握兵权以制政权。 复制出处：宋・俞文豹《吹剑录外集》：“故自三代、秦