生僻的成语

话不多，但没有遗漏的。形容说话写文章简明扼要。出自宋・张载《张子全书・义理》：人之迷经者，盖己所守未明，故常为语言可以移动。己守既定，虽孔孟之言有纷错，亦不须思而改之，复锄去其

做事胆子在，但心粗。考虑不周全。出自元・关汉卿《蝴蝶梦》第二折：“扑咚咚阶下升衙鼓，唬得我手忙脚乱，使不得胆大心粗。一般作谓语、定语，指做事不周全。做事胆子在，但

犹海枯石烂。出自清・秋瑾《精卫石》第二回。一般作谓语、宾语、分句，用于盟誓等。犹海枯石烂。 复制出处：清・秋瑾《精卫石》第二回：“海涸石烂情无改，正欲归坐续言词。

指特殊的功德。出自《宋书・裴松之传》：碑铭之作，以明示后昆，自非殊功异德，无以允应兹典，大者道动光远，世所宗推；其次节行高妙，遗烈可纪。殊、异：特殊的；功：功劳；德：恩德。指特殊的功德

彼此你一言我一语地交替谈话，互相应答。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷二十：众人通不肯信，齐至遮堂后张看，果然两下一递一答说话。彼此你一言我一语地交替谈话，互相应答。 复制出处：明・冯梦龙《醒

碎瓦和小便。指极微贱污秽的东西。出自语出《庄子・知北游》：“东郭子问于庄子曰：‘所谓道，恶在乎？’庄子曰：‘无所不在。’东郭子曰：‘期而后可。’庄子曰：‘在蝼蚁

群龙在郭野大战。比喻群雄争天下。出自《周易・坤卦》。一般作宾语、定语，用于比喻句。群龙在郭野大战。比喻群雄争天下。 复制出处：《周易・坤卦》：“龙战于野，其血玄

象斗一样大的金印。比喻官高位尊，功勋卓著。出自晋・郭澄之《郭子》：今年杀诸贼奴，当取一金印如斗大系肘。象斗一样大的金印。比喻官高位尊，功勋卓著。 复制出处：晋・郭澄之《郭子》：今年杀诸贼

飞鸟射尽，弹弓也就藏起来不用了。比喻事成之后，把曾经出过力的人一脚踢开或加以消灭。出自西汉・司马迁《史记・越王勾践世家》。一般作宾语、定语、

损害道义，破坏友好。指破坏了道义原则和友好关系。出自明・罗贯中《三国演义》第66回。一般作谓语、宾语，用于处事。愆：过失；隳：毁坏。损害道义，破坏友好。指破坏了道

质地硬的木材容易脆裂折断。比喻一味强硬反而会招致失败。出自《老子》第七十六章：是以兵强则灭，木强则折，坚强处下，柔弱处上。强：坚硬。质地硬的木材容易脆裂折断。比喻一味强硬反而会招致失败

形容羞愧到极点。出自清・名教中人《好逑传》第七回。一般作谓语，用于处事。赧：因羞愧而脸红。颜：面容。形容羞愧到极点。 复制出处：清・名教中人《好逑传》第七回：“

后泛指归顺、服从。指哀求饶恕，愿意服从。出自元・无名氏《延安府》第一折。一般作谓语，表示服从。宾服：古指诸侯或边远部落按时朝贡，表示依服、服从。后泛指归顺、服从。

出自赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非、混淆黑白。出自南朝・宋・范晔《后汉书・文苑传上・崔琦》。一般作补语、宾语，比喻颠倒是非。出自赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非

把武器收藏于袋中。比喻刀枪入库，停战休兵，天下太平。出自春秋・左丘明《左传・僖公二十三年》。唐・元稹《对才识兼茂明于体用策》：我太宗文皇帝櫜鞬干戈。鞬櫜：古代盛盔甲、弓箭的口袋，引申为

在事业上或家业上有所成就。出自宋・释普济《五灯会元》卷二十七：问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘成家立业。’曰：‘见后如何？’曰：‘立业成家。’在事业上或家业上有所成就。 复制出处：

寒冬到来时，贪恋温暖，躺在厚厚原被子里，不愿起来。出自清・赵翼《瓯北诗话・七言律七・夜醒作》：寒恋重衾夜漏长，半醒半寐夜悠扬。衾：被子。寒冬到来时，贪恋温暖，躺在厚厚原被子里，不愿

亦作“鼎食鸣锺”。击钟列鼎而食。形容富贵人家生活豪侈。出自宋・王禹偁《贤人不家食赋》。一般作宾语、定语，形容贵族的豪华生活排场。亦作“鼎食鸣锺”。击钟列鼎而

选拔任用有才能有德行的人。出自《晏子春秋・内篇问上》：不掩君过，谏乎前不华乎外，选贤进能，不私乎内。选拔任用有才能有德行的人。 复制出处：《晏子春秋・内篇问上》：不掩君过，谏乎前不

明珠出于水泽，则人人都会取来衔在嘴里。比喻君权旁落，则人人都要谋夺。出自南朝・宋・范晔《后汉书・翟峬传》。一般作宾语、定语，用于

形容时间过得极快。出自宋・宋祁《浪淘沙近》：少年不管，流光如箭，因循不觉韶光换。形容时间过得极快。 复制出处：宋・宋祁《浪淘沙近》：少年不管，流光如箭，因循不觉韶光换。

一眨眼的功夫没看见。出自清・曹雪芹《红楼梦》第八回：想那日我眼错不见一会，不知是那一个没调教的，只图讨你的好儿，不管别人死活，给了你一口酒吃，葬送的我挨了两日骂。错：交错。一眨眼的功夫

指关系到生存灭亡的紧急关头。出自三国・蜀・诸葛亮《出师表》：今天下三分，益州罢弊，此诚危急存亡之秋也。危急：危险而紧急；时：时刻。指关系到生存灭亡的紧急关头。 复制出

使人民富裕，国家丰足。出自先秦・荀况《荀子・富国》。一般作谓语、定语，含褒义。使人民富裕，国家丰足。 复制出处：先秦・荀况《荀子・富国》：“足国之道，节用裕民。”

农事耕作方法的传授。指教民务农。出自《周易・系辞下》。一般作宾语，指教民务农。耒耨：农具。农事耕作方法的传授。指教民务农。 复制出处：《周易・系辞下》：“斫木为

形容十分悲痛的样子。出自唐・李朝威《柳毅传》：悲泗淋漓，诚怚人心。泗：鼻涕；淋漓：往下滴。形容十分悲痛的样子。 复制出处：唐・李朝威《柳毅传》：悲泗淋漓，诚怚人心。

越抬头看，越觉得高；越用力钻研，越觉得深。原形容颜渊对于孔子之道的赞叹。后指深入研究。出自春秋・孔子《论语・子罕》：颜渊喟然叹曰：‘仰之尔高，钻之弥坚。钻：钻研；仰：仰望。越抬头看

犹言计无所出。出自唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》。一般作谓语、定语，指想不出什么办法。犹言计无所出。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》：“子仙等困蹙，计无所之

比喻外表与实质相当。出自《南史・齐衡阳王钧传》：衡阳王须文学，当使华实相称，不得止取贵游子弟而已。比喻外表与实质相当。 复制出处：《南史・齐衡阳王钧传》：衡阳王须文学，当使华实相称，

珍珠和宝玉相互辉映。出自唐・徐寅《歌赋》：斯赋之盛，珠辉玉映。可以发昏蒙，佐明圣。为前古之楷式，作後来之龟镜。非寡人之所知，敢不承天之命。珍珠和宝玉相互辉映。 复制出处：唐・徐寅《歌赋

同“进退无据”。出自李劼人《大波》第三部第七章。一般作谓语、定语，指陷于困境。同“进退无据”。 复制出处：李劼人《大波》第三部第七章：“万一赵季和与之勾结，使其乘

山歌民谣。出自明・吴承恩《序》。一般作宾语、定语，指民歌等。山歌民谣。 复制出处：明・吴承恩《序》：“夫兔人葛妇，不班于黼芾；山吟泽唱，无谓于律吕。”用法：作

做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・荀彧攸贾诩传》：荀彧清秀通雅，有王佐之风，然机鉴先识，未能充其志也。荀攸、贾诩，庶乎算无遗策，经达权变，

比喻交朋友不计较贫富和身分。出自南朝・宋・范晔《后汉书・吴祐传》。一般作宾语，指不计贫贱的友谊。杵：舂米的木棒；臼：石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。 复制出处

比喻立论精辟，析义详实。出自清・钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》。一般作谓语，指文章。比喻立论精辟，析义详实。 复制出处：清・钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》：“圣

后多用以指书信。出自南朝・梁・王僧孺《捣衣》诗：尺素在鱼肠，寸心凭雁足。鱼书、雁足：古代传说指书信的传递者。后多用以指书信。 复制出处：南朝・梁・王僧孺《捣衣》诗：尺素在鱼肠，寸心凭雁足

见“礼先壹饭”。出自清・钱谦益《答王于一秀才论人》。一般作谓语、宾语，用于交往等。见“礼先壹饭”。 复制出处：清・钱谦益《答王于一秀才论人》：“以仆礼先一饭，为识

刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。出自南朝・梁・钟嵘《诗品》卷中。一般作宾语，指新鲜的诗文或少女。芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗

指忠诚正直，不肯屈服。出自《晋书・刘颂传论》。一般作谓语、定语，用于书面语。鲠：鱼刺，引申为直。指忠诚正直，不肯屈服。 复制出处：《晋书・刘颂传论》：“逮元康