后汉书的相关成语

同“下陵上替”。出自南朝・宋・范晔《后汉书・礼仪志》。一般作谓语、定语，用于书面语。同“下陵上替”。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・礼仪志》：“若君亡君之

忍受耻辱。出自《后汉书・曹世叔妻传》。一般作谓语、定语、宾语，指忍受耻辱。忍、含：忍受。忍受耻辱。 复制出处：《后汉书・曹世叔妻传》：“有善莫名，有恶莫辞，忍

自家人动刀枪。泛指内部相争。出自南朝・宋・范晔《后汉书・郑玄传》。一般作谓语、宾语，含贬义。自家人动刀枪。泛指内部相争。操：拿；戈：古代的一种兵器。 复制出

老：老年；当：应当；应该；益：更加；壮：强壮；壮盛；虽然年纪很大了；但志气和身体更壮。出自南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》。一般作谓语、定语，含褒义。老

犹先斩后奏。出自《后汉书・酷吏列传》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。犹先斩后奏。 复制出处：《后汉书・酷吏列传》：“故临民之职，专事威断，族灭奸轨，先行后

美好、突出的人物。出自南朝・宋・范晔《后汉书・刘盆子传》。一般作主语、宾语、定语，指杰出人物。美好、突出的人物。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・刘盆子传》：“卿所谓铁中铮铮

亦作“同心合胆”。心志一致。出自南朝・宋・范晔《后汉书・郑太传》。一般作谓语、定语，用于书面语。亦作“同心合胆”。心志一致。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书

以之比喻知已相处。出自《后汉书・郭太传》。一般作宾语、定语，用于比喻句。以之比喻知已相处。 复制出处：《后汉书・郭太传》：“郭太字林宗，太原界休人也。家世贫贱…

年辈不相当而结交为友。出自《后汉书・祢衡传》。《南史・何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”一般作宾语，指年辈不相当而结交

犹言避世隐居。出自《后汉书・逸民传・法真》。一般作谓语、定语、宾语，用于隐居。犹言避世隐居。 复制出处：《后汉书・逸民传・法真》：“真曰：‘吾既不能遁形远世，

比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。’”。出自语出《后汉书・循吏传・仇览》。一般作谓语、宾语、定语，用于比喻句。比喻能以德化民，变恶为善。鸱，

指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。出自南朝・宋・范晔《后汉书・邓训传》。一般作定语，含褒义。夷：旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾，

形容年青人精力正旺盛。出自南朝・宋・范晔《后汉书・杨终传》。一般作谓语、定语，用于年轻人。血气：精力；方：正。形容年青人精力正旺盛。 复制出处：南朝・宋・

才干有限而抱负很大。出自南朝・宋・范晔《后汉书・孔融传》。一般作谓语、定语，形容抱负大才能不高。疏：粗疏；广：广大。才干有限而抱负很大。 复制出处：南朝・宋

积累功德与仁义。出自《后汉书・李固传》。一般作谓语、宾语，指积累仁德与功业。积累功德与仁义。 复制出处：《后汉书・李固传》：“李氏灭矣・自太公已来，积德累仁，

改变计谋策略。出自南朝・宋・范晔《后汉书・袁谭传》。一般作谓语，指改变计谋策略。改变计谋策略。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・袁谭传》：“若乃天启尊心，革图易虑

形容容貌端正秀丽。出自南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》。一般作谓语、定语，形容容貌端正秀丽。形容容貌端正秀丽。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》：“

痛恨坏人坏事就像狂风猛扫一样。出自《后汉书・陈蕃传》。一般作谓语、定语，指人的个性。痛恨坏人坏事就像狂风猛扫一样。 复制出处：《后汉书・陈蕃传》：“震（朱震）字伯厚

犹兢兢业业。小心谨慎、认真负责貌。出自《后汉书・明帝纪赞》。《晋书・潘尼传》：“左辅右弼，前疑后承。一日万机，业业兢兢。”一般作谓语、定语，用于书面语。犹兢兢业

谓凿梯、修栈道以度高山深谷。泛指跋涉险阻。出自南朝・宋・范晔《后汉书・西域传论》。一般作谓语、宾语，用于书面语。谓凿梯、修栈道以度高山深谷。泛指跋涉险阻。 复制

有深广的见识，长远的考虑。出自南朝・宋・范晔《后汉书・杜林列传》。一般作谓语、宾语、定语，指眼光长远。深：精到；虑：思考，谋划。有深广的见识，长远的考虑。

传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情。出自南朝・宋・范晔《后汉书・班超传》。一般作宾语，比喻不忘本。首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐

心甘情愿，死了也不遗憾。出自《后汉书・马授传》。一般作谓语，指死而无憾。瞑目：闭上眼睛，指死去。心甘情愿，死了也不遗憾。 复制出处：《后汉书・马授传》：“吾受厚

极端奢侈，尽量享受。形容挥霍浪费，荒淫腐化。出自南朝・宋・范晔《后汉书・陆康传》。一般作谓语、定语，含贬义。穷：极；奢、侈：奢侈。极端奢侈，尽量享受。形容

背弃恩义。出自《后汉书・张俊传》。一般作谓语、定语、宾语，用于为人处世。背弃恩义。 复制出处：《后汉书・张俊传》：“臣孤恩负义，自陷重刑，情断意讫，无所复望。”用法

”后以“迎门请盗”比喻至孝。出自典出《后汉书・赵咨传》。一般作谓语、定语，用于书面语。典出《后汉书赵咨传》：“咨少孤，有孝行……盗尝夜往劫之，咨恐母惊惧，乃先

犹言出谷迁乔。出自《后汉书・儒林传上・杨伦》。李贤注引《诗》：“出于幽谷，升于乔木。”一般作谓语、宾语，用于祝贺。犹言出谷迁乔。 复制出处：《后汉书・儒林传上

指读书人放弃文化工作参军入伍。出自南朝・宋・范晔《后汉书・班超传》。一般作谓语、定语，含褒义。指读书人放弃文化工作参军入伍。投：扔掉。 复制出处：南朝・宋・

指交游甚广。出自《后汉书・许劭传》。一般作谓语，指交游甚广。太丘：东汉陈寔，曾为太丘长，世称陈太丘。指交游甚广。 复制出处：《后汉书・许劭传》：“太丘道广，广

天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。出自《后汉书・儒林传上・尹敏》。一般作谓语、定语、状语，用于处事等。天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。

妻孟光，有贤德。每食，光必对鸿举案齐眉，以示敬重。后因以“鸿案相庄”表示夫妻和好相敬。②谓结为伉俪。出自据《后汉书・逸民传・梁鸿》载。清・沈复《浮生六记・

指避开灾祸而求取幸福。出自《后汉书・袁绍传》。一般作谓语、定语，指避免灾祸。指避开灾祸而求取幸福。 复制出处：《后汉书・袁绍传》：“臣不敢畏惮强御，避祸求福，

地位低；说话不受人重视。出自南朝・宋・范晔《后汉书・孟尝传》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。地位低；说话不受人重视。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・孟

见“齐心协力”。出自南朝・宋・范晔《后汉书・王常传》。一般作谓语、定语、状语，指共同努力。见“齐心协力”。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・王常传》：“齐心

比喻微小的利益。也比喻极小的事情。同“锥刀之末”。出自《后汉书・舆服志上》。一般作宾语，用于书面语。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。同“锥刀之末”。 复制出处

指没有必要放在心上。出自南朝・宋・范晔《后汉书・度尚传》。一般作谓语、宾语，指没有必要放在心上。何：怎么；介意：放在心上。指没有必要放在心上。 复制出处：南朝・

曲意逢迎，顺从君主的意图。出自南朝・宋・范晔《后汉书・严光传》。一般作谓语、定语、状语，用于处世。阿谀：曲意逢迎；顺旨：顺从君主意图。曲意逢迎，顺从君主的意图。

表面强硬而内心虚弱。出自南朝・宋・范晔《后汉书・郎剀传》。一般作谓语、定语，用于为人。表面强硬而内心虚弱。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・郎剀传》：“今三公皆

见“贫贱之交”。出自南朝・宋・范晔《后汉书・宋弘传》。一般作宾语，指知心朋友。见“贫贱之交”。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・宋弘传》：“（光武帝）谓弘曰：

见“文不加点”。出自南朝・宋・范晔《后汉书・文苑传・祢衡》。一般作谓语、宾语，指作文一气呵成。见“文不加点”。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・文苑传・祢衡》