伸着头向左右张望。形容鬼鬼祟祟的探望。出自宋・朱熹《朱子语类》第18卷。一般作谓语、定语,含贬义。探:头或上体向前伸出。伸着头向左右张望。形容鬼鬼祟祟的探望
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形容夜以继日地宴乐无度。出自春秋・左丘明《左传・庄公二十二年》。一般作谓语、定语,指荒淫无度。卜:占卜。形容夜以继日地宴乐无度。 复制出处:春秋・左丘明《左传・庄
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捣鬼,耍花样。出自清・曹雪芹《红楼梦》第45回。一般作谓语、定语、状语,指捣鬼。捣鬼,耍花样。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第45回:“如今乐了十年,不知怎
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谓出入无固定的处所。谓出入无固定的处所。 复制
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指精神相通。出自明・陆时雍《总论》。一般作谓语、定语,用于书面语。指精神相通。 复制出处:明・陆时雍《总论》:“假令以《石豪》诸什与古人作,便是首首皆情,此皆
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指胡言乱语。一般作谓语、宾语、定语,指胡言乱语。妄:虚妄,不真实。指胡言乱语。 复制用法:作谓语、宾语、定语;指胡言乱语。例子:你不要相信他的妄言妄语
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谓不求甚饱或吃不饱饭。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二十八卷。一般作定语、状语,用于饮食等。谓不求甚饱或吃不饱饭。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第二十八卷:“若
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指有较深入的了解。出自清・石玉昆《三侠五义》第79回。一般作谓语、宾语,指相互了解。指有较深入的了解。 复制出处:清・石玉昆《三侠五义》第79回:“惟有第四件最难
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过分夸奖,过分指责。出自战国・庄子《庄子・人世间》。一般作定语,指极端赞美和贬斥。溢:水满外流,引伸为过度。过分夸奖,过分指责。 复制出处:战国・庄子《庄子・人
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活蹦乱跳。出自周而复《白求恩大夫》。一般作谓语、定语,指活跃。活蹦乱跳。 复制出处:周而复《白求恩大夫》:“我的小孩子,一个能讲能说,活蹦活跳的娃娃,死啦
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亦作“己饥己溺”。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。出自语出《孟子・离娄下》。一般作宾语,指爱
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大家一条心,为一个共同目标而努力。出自《尚书・泰誓中》。一般作定语、状语,含褒义。大家一条心,为一个共同目标而努力。 复制出处:《尚书・泰誓中》:“乃一德一心,
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见“胡天胡帝”。出自阿英《西门买书记》。一般作宾语、定语,用于口语。见“胡天胡帝”。 复制出处:阿英《西门买书记》:“也有一两家兼售古书了,但他们不识货,开价往往
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形容叙述或描写生动逼真。出自清・忧患余生《官场现形记>序》。一般作谓语、定语、状语,形容叙述或描写生动逼真。形容叙述或描写生动逼真。 复制出处:清・忧患余
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形容十分劳累。出自明・西湖渔隐主人《欢喜冤家》第24回。一般作定语、状语,用于口语。形容十分劳累。 复制出处:明・西湖渔隐主人《欢喜冤家》第24回:“端英如丧考妣
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没完没了,没有终了。出自元・王实甫《西厢记》第五本第一折。一般作谓语、定语,用于书面语。没完没了,没有终了。 复制出处:元・王实甫《西厢记》第五本第一折:“忘了时
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谓办事能力与所安排的工作位置或场所相当。出自郭沫若《北伐途次》。一般作宾语、定语,用于书面语。谓办事能力与所安排的工作位置或场所相当。 复制出处:郭沫若《北伐途
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旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。出自鲁迅《我的第一个师父》。一般作主语、宾语,指小人物。旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得
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比喻善于运用策略,使对方心服。亦作“七纵七擒”。出自相传三国时诸葛亮出兵南方,曾七次生擒酋长孟获,又七次释放,终于使孟获心悦诚服。事见《三国志・蜀志・诸葛亮传》
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别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作宾语,
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共同存在,共同繁荣。指国与国睦邻友好关系。出自陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第80章。一般作谓语、定语,指国际关系。荣:繁荣。共同存在,共同繁荣。指国与国睦邻
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指没有情绪。出自明・施耐庵《水浒传》第七回。一般作谓语、定语,指没有情绪。指没有情绪。 复制出处:明・施耐庵《水浒传》第七回:“过了两三日,众多闲汉都来伺候,
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公家的事情按照规定的制度办理。指不徇私情或以制度为借口,毫不通融。出自老舍《上任》。一般作谓语、宾语、定语,表示秉公办理。官事:公事。公家的事情按照规定的
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指言语或动作鲁莽。出自清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第69回。一般作定语、状语,指言语或动作鲁莽。指言语或动作鲁莽。 复制出处:清・吴趼人《二十年目睹之怪
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最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。出自元・郑德辉《立成汤伊尹耕萃》。一般作谓语、定语、状语,含褒义,指彻底明白。彻:明白;贯通;悟:领会;
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”后以“如履如临”形容做事极为小心谨慎。出自《诗经・小雅・小旻》。一般作谓语、定语,用于处事。《诗小雅小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”后以“如履如临”形
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重复好几次。出自元・范康《竹叶舟》第二折。一般作状语,指重复好几次。重复好几次。 复制出处:元・范康《竹叶舟》第二折:“今日我这道友再三再四的度脱你出家,你则
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看到的和听到的。出自宋・王安石《慈溪县学记》。一般作主语、宾语、定语,指所看到和听到的。看到的和听到的。 复制出处:宋・王安石《慈溪县学记》:“则士朝夕所见
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同类的事物能相互感应。出自宋・张君房《云笈七签》第66卷。一般作谓语、定语,用于书面语。从:追随。同类的事物能相互感应。 复制出处:宋・张君房《云笈七签》第6
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犹言日日夜夜;没日没夜。出自清・吴敬梓《儒林外史》第二十二回。一般作定语、状语,用于书面语。犹言日日夜夜;没日没夜。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第二十二回
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见“无边无际”。出自徐光耀《平原烈火》。一般作谓语、定语、状语,形容广阔。见“无边无际”。 复制出处:徐光耀《平原烈火》:“他们就在这一个连一个的村庄里头,就在这
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互相吐口水,湿润对方。比喻在困境中相互救助。出自战国・宋・庄周《庄子・大宗师》。一般作谓语、定语、状语,指互相帮助。濡:湿润;呴:吐口水。互相吐口水,湿润对方
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极其完善,极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。出自春秋・孔子《论语・八佾》。一般作谓语、宾语、定语,用于做事。尽:极。极其完善,极其美好。形容事物完无缺
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形容举动慌乱,心神不定。出自《品花宝鉴》第八回。一般作谓语、定语、状语,形容举动慌乱。形容举动慌乱,心神不定。 复制出处:《品花宝鉴》第八回:“元茂便向腰间摸
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有仁慈的心肠,有仁爱的声誉。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作宾语、定语,用于书面语。闻:出名,有声望。有仁慈的心肠,有仁爱的声誉。 复制出处:战国・孟子《
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封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。出自西汉・戴圣《礼记・祭义》。一般作谓语、分句,用于人。封建礼教
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指刻意选择,多方挑剔。出自清・吴敬梓《儒林外史》第27回。一般作谓语、定语、宾语,指挑剔。指刻意选择,多方挑剔。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第27回:“
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见“宜嗔宜喜”。出自明・冯梦龙《挂枝儿・爱》。一般作谓语、定语,一般形容女性。见“宜嗔宜喜”。 复制出处:明・冯梦龙《挂枝儿・爱》:“爱你打我的手势儿娇,还爱你宜
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见“无边无际”。出自茅盾《白杨礼赞》。一般作谓语、定语,形容广阔。见“无边无际”。 复制出处:茅盾《白杨礼赞》:“黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥。”用法:作
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