谓世事多变,得失无常。典出《淮南子人间训》。出自典出《淮南子・人间训》。见“得马生灾”。一般作宾语、定语,指因福得祸。谓世事多变,得失无常。典出《淮南子人间训》。
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通常指某种物品价格便宜,完全值得。通常指某种物品价格便宜,完全值得。 复制
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只要勉强过得去;就这样过下去形容胸无大志;没有长远打算;也指工作敷衍了事;不负责任。出自元・无名氏《小孙屠》戏文第四出。一般作谓语、定语、状语,含贬义。得:
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只有你我两人才知道这个秘密,不能对别人说。出自明・冯梦龙《喻世明言》第一卷。一般作定语,用于口语。只有你我两人才知道这个秘密,不能对别人说。 复制出处:明・冯
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指随机行事。出自明・施耐庵《水浒传》第104回。一般作谓语,指利用顺便的机会。指随机行事。 复制出处:明・施耐庵《水浒传》第104回:“那段氏刁顽,如或不允这头亲事,
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形容用各种理由或方式请求或劝说。出自清・李宝嘉《文明小史》第三回。一般作谓语、定语,指多方劝说。形容用各种理由或方式请求或劝说。 复制出处:清・李宝嘉《文
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一次错了;二次又错。形容不接受教训;屡犯错误。出自元《宋史・魏王廷美传》。一般作谓语,含贬义。一次错了;二次又错。形容不接受教训;屡犯错误。 复制出处:元《宋史
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指程度不同,本质相同。出自战国・孟子《孟子・告子》。一般作宾语、定语,用于口语。桀:古代暴君夏桀。指程度不同,本质相同。 复制出处:战国・孟子《孟子・告子》:“
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买卖东西,卖主要价高,买主给价低,双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议,或接受任务时讲条件。买卖东西,卖主要价高,买主给价低,双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复
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迷信说法,以人出生的年月日推算祸福和婚姻成败。指象征婚姻难成。出自元・王实甫《西厢记》第三本第四折。一般作宾语、定语,用于迷信等。迷信说法,以人出生的年月日推算
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用火来救火灾。比喻工作方法不对头,不但无益,反而有害。出自战国・庄子《庄子・人间世》。一般作谓语、定语,含贬义。用火来救火灾。比喻工作方法不对头,不但无益,
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引水来救水灾,水势越盛。比喻不仅不加以制止,相反更助长其势。出自战国・庄子《庄子・人世间》。一般作谓语、定语、宾语,指方法不对。引水来救水灾,水势越盛。比
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同“见经识经”。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第11回。一般作谓语、定语,用于为人处事。同“见经识经”。 复制出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第11回:“却被院中婆娘
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形容极少。出自清・吴敬梓《儒林外史》第十四回。一般作谓语、定语,用于口语。形容极少。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第十四回:“老实一句,‘打开板壁讲亮话’,这
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迷信说法,以人出生的年月日推算祸福和婚姻成败。指象征婚姻难成。出自元・关汉卿《调风月》第四折。一般作宾语、定语,用于迷信等。迷信说法,以人出生的年月日推算祸福和
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利用战争中获取来的人力、物力和财力,继续进行战争。出自毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》。一般作宾语、定语,用于军事。利用战争中获取来的人力、物
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天知道,地知道。指人人都知道。亦指只有天知道,地知道,没有别人知道。出自元・杨梓《敬德不服老》第三折。一般作宾语、分句,用于发誓。天知道,地知道。指人人都知
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指不完全相信。出自三国・魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》。一般作谓语、定语、状语,形容似信非信。指不完全相信。 复制出处:三国・魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》
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指执行法律的人违背法律。一般作谓语、宾语、定语,指明知故犯。指执行法律的人违背法律。 复制用法:作谓语、宾语、定语;指明知故犯。例子:这年头执法犯法的事情时有
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反复地说。出自王松《老游击队员》。一般作谓语、状语,指反复地说。反复地说。 复制出处:王松《老游击队员》:“李科长跟他左说右说,他怎么也听不进。”用法:作
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用借债的办法还债,亏空会始终存在。形容于事无补。出自清・李绿园《歧路灯》第30回。一般作宾语、定语,用于亏空时。揭:举;揭债:借债。用借债的办法还债,亏空会始
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形容行动坚决迅速。出自左丘明《左传・宣公十四年》。一般作谓语、定语,形容行动坚决迅速。形容行动坚决迅速。 复制出处:左丘明《左传・宣公十四年》:“楚子闻之,投袂而
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前进后退都不齐一。前进后退都不齐一。 复制
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又像是有意的,又像是无意的。存心与不经意。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作宾语、定语、状语,指人的意识。又像是有意的,又像是无意的。存心与不经意
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言行一致,说过的话一定用行动实现。出自莫应丰《将军吟》第二章。一般作谓语、定语,指言行一致。言行一致,说过的话一定用行动实现。 复制出处:莫应丰《将军吟》第
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形容规模宏伟,气势盛大。也用于贬义,形容表面上庄严体面的样子。出自《后汉书・班畸传》。一般作谓语、定语,指规模宏伟,气势盛大。形容规模宏伟,气势盛大。也用于
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指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行。出自《法苑珠林》卷一0七。一般作谓语,指在家修行。指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行。 复制出处:《法苑珠林》卷一0七:“在
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念念不忘某件事。出自《尚书・大禹漠》。一般作谓语、状语,用于书面语。念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 复制出处:《尚书・大禹漠》:“帝念哉!念兹在兹
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与众人一起进退。形容跟着大家走,自己没有什么主张。出自西汉・戴圣《礼记・乐记》。一般作谓语、宾语,指队列进退如一而不杂乱。旅:共,同。与众人一起进退。形容跟着大家
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利用对方的计策反过来向对方施计。出自元・李文蔚《张子房圯桥进履》。一般作谓语、宾语、定语、状语,指利用对方计策向对方施。利用对方的计策反过来向对方施计。 复
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比喻事物类同很难辨别。出自战国・郑 列御寇《列子・说符》。一般作谓语。比喻事物类同很难辨别。 复制出处:战国・郑 列御寇《列子・说符》:“若以水投水,何如?”
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谓故弄玄虚。出自元・王晔《桃花女》第四折。一般作谓语、定语、状语,用于处事。谓故弄玄虚。 复制出处:元・王晔《桃花女》第四折:“非是我指空话空,做这等巧神通,
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指静止不动或懒得活动。出自王朔《浮出海面》。一般作谓语、定语、状语,多用于人的状态。指静止不动或懒得活动。 复制出处:王朔《浮出海面》:“我继续一动不动地凝
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用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。出自宋・罗泌《路史・有巢氏》。一般作谓语、定语、宾语,含贬义。攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制
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见“过河拆桥”。出自《官场现形记》第十七回。一般作谓语、宾语、分句,指为人不好。见“过河拆桥”。 复制出处:《官场现形记》第十七回:“但是现在的人总是过桥拆桥
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用自己的心地比照别人的心地。比喻设身处地替别人着想。出自宋・朱熹《朱子语类》。一般作谓语,用于人与人相处。将:把。用自己的心地比照别人的心地。比喻设身处地
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见“剑及屦及”。出自《新华日报》1943.1.31。一般作谓语、定语,形容行动坚决迅速。见“剑及屦及”。 复制出处:《新华日报》1943.1.31:“社会上各界领袖,能以身作则,剑
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指才华杰出非凡的李白和李贺。出自宋・阮阅《诗话总龟》。一般作宾语、定语,用于书面语。仙、鬼:比喻非凡。指才华杰出非凡的李白和李贺。 复制出处:宋・阮阅《诗话总龟
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比喻推翻别人,自己占有。出自西汉・司马迁《史记・淮阴候列传》。一般作谓语,指取代。帜:旗帜;易:换。比喻推翻别人,自己占有。 复制出处:西汉・司马迁《史记・淮
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