abcb式的成语

共 173 个成语

abcb式的成语有【指空话空】【以战去战】【就事论事】【一通百通】【至智弃智】【骑马找马】【花说柳说】【大谋不谋】【人云亦云】【执法犯法】【待理不理】【以夷制夷】【过桥拆桥】【拔帜易帜】【覆舟载舟】【至仁忘仁】【混应滥应】【无可不可】【见精识精】【有一得一】【知法犯法】【以火救火】【千难万难】【说到做到】【天值地值】【进俯退俯】【将错就错】【元方季方】【半信不信】【要价还价】【长亭短亭】【知恩报恩】【出尔反尔】【至言去言】【文韬武韬】【一点半点】【南阮北阮】【自然而然】【南枝北枝】【见经识经】等。
以下是这些成语的详细列表。

abcb式相关成语

指空话空

zhǐ kōng huà kōng

谓故弄玄虚。出自元・王晔《桃花女》第四折。一般作谓语、定语、状语,用于处事。谓故弄玄虚。 复制出处:元・王晔《桃花女》第四折:“非是我指空话空,做这等巧神通,

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以战去战

yǐ zhàn qù zhàn

用战争消灭战争。出自先秦・商鞅《商君书・画策》。一般作谓语、定语,含贬义。用战争消灭战争。 复制出处:先秦・商鞅《商君书・画策》:“故以战去战,虽战可也。”

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就事论事

jiù shì lùn shì

指按照事情本身来评论是非得失。也指只评事情的现象;不涉及事情的本质和做事的指导思想。出自宋・杨时《杨龟山集・荆州所闻》。一般作谓语、宾语、定语、分句,含贬义

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一通百通

yī tōng bǎi tōng

一个主要的弄通了;其他的自然也都会弄通。出自明・吴承恩《西游记》。一般作谓语、宾语,含褒义。一个主要的弄通了;其他的自然也都会弄通。通:通晓;懂得。 复制出

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至智弃智

zhì zhì qì zhì

智慧达到极点,就可舍弃智慧不用。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・任数》。一般作宾语、定语,用于书面语。智慧达到极点,就可舍弃智慧不用。 复制出处:战国・卫・吕不韦

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骑马找马

qí mǎ zhǎo mǎ

比喻东西就在这里;却还到外去找。出自清・李宝嘉《官场现形记》第21回。一般作谓语、定语、分句,用于人。比喻东西就在这里;却还到外去找。 复制出处:清・李宝嘉《官

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花说柳说

huā shuō liǔ shuō

形容说虚假而动听的话哄人。出自清・文康《儿女英雄传》第15回。一般作宾语、定语、状语,指骗人的话。形容说虚假而动听的话哄人。 复制出处:清・文康《儿女英雄传》第

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大谋不谋

dà móu bù móu

具有远大谋略的人,表面上好像看不出谋略。出自《六韬・武韬・发启》。一般作宾语、定语,用于为人。具有远大谋略的人,表面上好像看不出谋略。 复制出处:《六韬・武韬・发

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人云亦云

rén yún yì yún

人家怎么说;自己也跟着怎么说。指没有主见。出自金 蔡松年《槽声同彦高赋》诗。一般作谓语、定语、状语,含贬义。云:说。人家怎么说;自己也跟着怎么说。指没有主见。

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执法犯法

zhí fǎ fàn fǎ

指执行法律的人违背法律。一般作谓语、宾语、定语,指明知故犯。指执行法律的人违背法律。 复制用法:作谓语、宾语、定语;指明知故犯。例子:这年头执法犯法的事情时有

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待理不理

dài lǐ bù lǐ

要理不理。形容对人态度冷淡。出自清・曹雪芹《红楼梦》第95回。一般作谓语、定语,指态度冷淡。要理不理。形容对人态度冷淡。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第95回:“

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以夷制夷

yǐ yí zhì yí

利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。出自南朝・宋・范晔《后汉书・邓训传》。一般作定语,含褒义。夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的

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过桥拆桥

guò qiáo chāi qiáo

见“过河拆桥”。出自《官场现形记》第十七回。一般作谓语、宾语、分句,指为人不好。见“过河拆桥”。 复制出处:《官场现形记》第十七回:“但是现在的人总是过桥拆桥

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拔帜易帜

bá zhì yì zhì

比喻推翻别人,自己占有。出自西汉・司马迁《史记・淮阴候列传》。一般作谓语,指取代。帜:旗帜;易:换。比喻推翻别人,自己占有。 复制出处:西汉・司马迁《史记・淮

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覆舟载舟

fù zhōu zài zhōu

比喻民心向背决定国家兴亡。出自战国・赵・荀况《荀子・王制》。一般作定语、分句,用于比喻句。覆:颠覆;载:承载。比喻民心向背决定国家兴亡。 复制出处:战国・赵・荀

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至仁忘仁

zhì rén wàng rén

指仁到了极点反而忘掉了仁。比喻事物到达顶点容易被忽略掉。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・任数》。一般作宾语、定语,用于书面语。至仁:最大的仁德。指仁到了极点反

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混应滥应

hùn yīng làn yīng

指随便答应别人的请求。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。指随便答应别人的请求。 复制用法:作谓语、宾语、定语;用于处事。例子:你不能混应滥应,得考虑你能否

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无可不可

wú kě bù kě

①无所不可,都能做到。②犹言不知如何是好。形容情绪激动至极。出自唐・元稹《唐杜工部员外郎杜君墓志铭》。一般作谓语、定语、状语,用于兴奋。①无所不可,都能做到。②犹言

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见精识精

jiàn jīng shí jīng

同“见经识经”。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第11回。一般作谓语、定语,用于为人处事。同“见经识经”。 复制出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第11回:“却被院中婆娘

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有一得一

yǒu yī dé yī

不加也不减,有多少是多少。一般作谓语、定语,指不贪求。不加也不减,有多少是多少。 复制用法:作谓语、定语;指不贪求。例子:我一向是有一得一

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知法犯法

zhī fǎ fàn fǎ

知道法律;却违反法律。出自清・吴敬梓《儒林外史》第四回。一般作谓语、分句,含贬义。知道法律;却违反法律。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第四回:“好僧官老爷

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以火救火

yǐ huǒ jiù huǒ

用火来救火灾。比喻工作方法不对头,不但无益,反而有害。出自战国・庄子《庄子・人间世》。一般作谓语、定语,含贬义。用火来救火灾。比喻工作方法不对头,不但无益,

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千难万难

qiān nán wàn nán

犹言好不容易。出自元・金仁杰《追韩信》第二折。一般作宾语、定语,用于口语。犹言好不容易。 复制出处:元・金仁杰《追韩信》第二折:“干功名千难万难,求身仕两次

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说到做到

shuō dào zuò dào

言行一致,说过的话一定用行动实现。出自莫应丰《将军吟》第二章。一般作谓语、定语,指言行一致。言行一致,说过的话一定用行动实现。 复制出处:莫应丰《将军吟》第

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天值地值

tiān zhí dì zhí

通常指某种物品价格便宜,完全值得。通常指某种物品价格便宜,完全值得。 复制

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进俯退俯

jìn fǔ tuì fǔ

前进后退都不齐一。前进后退都不齐一。 复制

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将错就错

jiāng cuò jiù cuò

既然错了;索性就顺着错误做下去。出自宋・释悟明《联灯会要・道楷禅师》。一般作谓语、定语、宾语,指一错再错。将:依顺;顺从;就:迁就。既然错了;索性就顺着错

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元方季方

yuán fāng jì fāng

东汉陈实有子陈纪字符方、陈谌字季方,两人皆以才德见称于世。”意谓两人难分高下。事见南朝宋刘义庆《世说新语德行》。后称兄弟皆贤为难兄难弟或元方季方。出自东汉陈寔

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半信不信

bàn xìn bù xìn

指不完全相信。出自三国・魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》。一般作谓语、定语、状语,形容似信非信。指不完全相信。 复制出处:三国・魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》

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要价还价

yào jià huán jià

买卖东西,卖主要价高,买主给价低,双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议,或接受任务时讲条件。买卖东西,卖主要价高,买主给价低,双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复

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长亭短亭

cháng tíng duǎn tíng

古时设在路旁的亭舍,常用为饯别处。也指旅程遥远。出自唐・李白《菩萨蛮》词。一般作宾语、定语,指旅程遥远。古时设在路旁的亭舍,常用为饯别处。也指旅程遥远。 复

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知恩报恩

zhī ēn bào ēn

知道了别人对自己的恩惠就回报别人以恩惠。亦作“知恩报德”,。出自元・王实甫《西厢记》第五本第三折。一般作谓语、宾语,指知恩图报。知道了别人对自己的恩惠就回报别

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出尔反尔

chū ěr fǎn ěr

原指你怎样对付人家;人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后;又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾;反复无常。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作谓语、定语

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至言去言

zhì yán qù yán

至理明言,不以平常的语言表达。出自战国・宋・庄周《庄子・知北游》。一般作宾语、定语,用于书面语。至言:至理明言。至理明言,不以平常的语言表达。 复制出处:战国・宋

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文韬武韬

wén tāo wǔ tāo

指文武两方面的谋略。出自唐・杨炯《原州百泉县令李君神道碑》。一般作主语、宾语、定语,指用兵的谋略。韬:古代兵书《六韬》,即文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。指

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一点半点

yī diǎn bàn diǎn

表示微小而不定的数量。出自清・曹雪芹《红楼梦》第34回。一般作宾语、定语,指微小而不定的数量。表示微小而不定的数量。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第34回:“

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南阮北阮

nán ruǎn běi ruǎn

指聚居一处而贫富各殊的同族人家。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》。一般作宾语、定语,指同族人。指聚居一处而贫富各殊的同族人家。 复制出处:南朝・宋・刘义

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自然而然

zì rán ér rán

自由发展;必然这样。指非经人力干预而自然如此。出自《牟子理惑篇》。一般作状语,含褒义。自由发展;必然这样。指非经人力干预而自然如此。自然:事物本身固有的样子。

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南枝北枝

nán zhī běi zhī

南枝向暖,北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不同。出自唐・李峤《鹧鸪》诗。一般作宾语、定语,比喻处境的苦乐不同。南枝向暖,北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不同。 复制出处

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见经识经

jiàn jīng shí jīng

形容一看便明白,十分机灵。出自清・西周生《醒世姻缘传》第48回。一般作谓语、定语,用于为人处事。形容一看便明白,十分机灵。 复制出处:清・西周生《醒世姻缘传》第

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