abcd式的成语

共 36107 个成语

abcd式的成语有【一泻千里】【党豺为虐】【百无一存】【远亲近友】【病入骨髓】【红愁绿惨】【醇酒美人】【割地称臣】【瘦骨嶙峋】【东差西误】【无风作浪】【宵鱼垂化】【诗礼人家】【败井颓垣】【辨若悬河】【临机辄断】【怙恶不改】【毁廉蔑耻】【风中之烛】【七舌八嘴】【诗家三昧】【外方内员】【气充志骄】【道存目击】【伸眉吐气】【钻洞觅缝】【东歪西倒】【痴男怨女】【瞻予马首】【锦上添花】【耸膊成山】【欢眉大眼】【八面威风】【千秋万岁】【潜濡默化】【定乱扶衰】【大节不夺】【正色敢言】【嗟来之食】【行同狗彘】等。
以下是这些成语的详细列表。

abcd式相关成语

一泻千里

yī xiè qiān lǐ

江河奔流直下;迅达千里。比喻文笔或曲调气势奔放、流畅。今又喻急剧持续地下降。出自宋・陈亮《与辛幼安殿撰书》。一般作谓语、定语、宾语,指速度快。江河奔流直下;

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党豺为虐

dǎng chái wéi nüè

与凶残的人结成团伙做残害人的勾当。出自明・马中锡《中山狼传》。一般作谓语,指坏人。党:结成团伙;豺:一种凶恶的野兽,常比喻凶残的人。虐:残暴。与凶残的人结成团

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百无一存

bǎi wú yī cún

一百个里面没有留下一个。指丧失殆尽。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第22卷。一般作宾语、定语,指全部丧失。存:存在。一百个里面没有留下一个。指丧失殆尽。 复制出

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远亲近友

yuǎn qīn jìn yǒu

泛指远近的亲戚朋友。出自清・曹雪芹《红楼梦》第29回。一般作主语、宾语、定语,用于书面语。泛指远近的亲戚朋友。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第29回:“凡一应远亲

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病入骨髓

bìng rù gǔ suǐ

病到骨头里。形容病势严重,无法医治。也比喻事态严重,无法挽救。出自《韩非子・喻老》。一般作谓语、定语,用于事物或人。病到骨头里。形容病势严重,无法医治。也比喻事

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红愁绿惨

hóng chóu lǜ cǎn

比喻愁思满怀,容易伤感。出自元・无名氏《村乐堂》第四折。一般作谓语、宾语,指人的心情。比喻愁思满怀,容易伤感。 复制出处:元・无名氏《村乐堂》第四折:“我则见绿

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醇酒美人

chún jiǔ měi rén

指酒色。出自清・宋琬《题戴苍画陈阶之小像和王阮亭韵》。一般作主语、宾语、定语,指酒色。指酒色。 复制出处:清・宋琬《题戴苍画陈阶之小像和王阮亭韵》:“醇酒美

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割地称臣

gē dì chēng chén

割让土地,臣服于对方。出自明・冯梦龙《古今小说・游酆都胡母迪吟诗》。一般作谓语、宾语、定语,指投降。割让土地,臣服于对方。 复制出处:明・冯梦龙《古今小说・

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瘦骨嶙峋

shòu gǔ lín xún

形容人或动物消瘦露骨。出自高云览《小城春秋》第十八章。一般作谓语、定语,指十分消瘦。形容人或动物消瘦露骨。 复制出处:高云览《小城春秋》第十八章:“秀苇看见

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东差西误

dōng chà xī wù

谓出现这样或那样的差池、错误。形容办事不得力。出自《初刻拍案惊奇》卷二五。一般作宾语、定语,用于办事。谓出现这样或那样的差池、错误。形容办事不得力。 复制出处:《

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无风作浪

wú fēng zuò làng

没有风却掀起了波浪。比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。出自鲁迅《集外集・咬嚼未始“乏味”》。一般用作贬义。一般作谓语。没有风却掀起了波浪。比喻平白

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宵鱼垂化

xiāo yú chuí huà

所舍者小鱼也。使民暗行,若有严刑于旁。出自据《吕氏春秋・具备》载,春秋时孔子弟子宓子贱治亶父(今山东省单县),体圣人之化,三年,夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水

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诗礼人家

shī lǐ rén jiā

世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第七回。一般作宾语,指读书人的家。世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。 复制出处:明・兰陵

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败井颓垣

bài jǐng tuí yuán

犹言房毁墙坍。形容村舍荒凉。出自鲁迅《集外集・诗》。一般作宾语、定语,指破败凄凉的景象。犹言房毁墙坍。形容村舍荒凉。 复制出处:鲁迅《集外集・诗》:“奔霆

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辨若悬河

biàn ruò xuán hé

辨,通“辩”。犹言口若悬河。出自明・张居正《翰林院读书说》。一般作谓语、定语,指人能言善辩。辨,通“辩”。犹言口若悬河。 复制出处:明・张居正《翰林院读书说》:

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临机辄断

lín jī zhé duàn

当机立断。抓住时机,立刻决断。出自北宋《新唐书・杜如晦传》。一般作谓语、定语,用于处事。当机立断。抓住时机,立刻决断。 复制出处:北宋《新唐书・杜如晦传》:“如

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怙恶不改

hù è bù gǎi

坚持作恶,不肯悔改。出自明・许仲琳《封神演义》第82回。一般作宾语、定语,指做坏事。怙:坚持。坚持作恶,不肯悔改。 复制出处:明・许仲琳《封神演义》第82回:“岂得怙恶

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毁廉蔑耻

huǐ lián miè chǐ

不顾廉耻。出自明・方孝孺《官政》。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。蔑:无。不顾廉耻。 复制出处:明・方孝孺《官政》:“而令不信于下,知不为众之所与也,则益不自

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风中之烛

fēng zhōng zhī zhú

在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。出自明・李贽《覆邓石阳书》。一般作宾语,比喻临近死亡的人或事物。在风里晃动的烛光。

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七舌八嘴

qī shé bā zuǐ

同“七嘴八舌”。出自丁玲《奔》。一般作宾语、状语,形容人。同“七嘴八舌”。 复制出处:丁玲《奔》:“茶馆里又围了许多人,都把他们当做谈话的中心,七舌八嘴,然而没有

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诗家三昧

shī jiā sān mèi

作诗的诀窍。出自宋・陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》。一般作宾语、定语,用于书面语。作诗的诀窍。 复制出处:宋・陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》:“诗家

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外方内员

wài fāng nèi yuán

指外表正直,内心圆滑。出自南朝・宋・范晔《后汉书・郅恽传》。一般作谓语、定语,指人的形象。指外表正直,内心圆滑。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书・郅恽传》:

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气充志骄

qì chōng zhì jiāo

谓心满意得,骄傲自大。出自西汉・刘安《淮南子・人间训》。一般作谓语、定语、状语,用于书面语。谓心满意得,骄傲自大。 复制出处:西汉・刘安《淮南子・人间训》:“

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道存目击

dào cún mù jī

一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。出自庄周《庄子・田子方》。一般作定语,指一个人的道德修养。一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得

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伸眉吐气

shēn méi tǔ qì

伸展眉毛,吐出怨气。形容摆脱了长期受压抑后高兴痛快的样子。出自宋・陈亮《与石天民书》。一般作谓语、定语、状语,指高兴。伸:伸展;吐气:吐出怨气。伸展眉毛,吐出怨

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钻洞觅缝

zuàn dòng mì féng

比喻千方百计地寻找时机。出自茅盾《子夜》十一。 又十六:“一下里他那好像冻僵了的心重复生气蓬勃,能够出主意,能够钻洞觅缝找门路了。”一般作谓语、定语、宾语,用

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东歪西倒

dōng wāi xī dǎo

形容身不由己,倾斜不稳。出自清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第39回。一般作谓语、定语、状语,指歪斜。形容身不由己,倾斜不稳。 复制出处:清・吴趼人《二十年目

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痴男怨女

chī nán yuàn nǚ

旧指爱恋极深但感情上得不到满足的男女。出自清・曹雪芹《红楼梦》第五回。一般作宾语、定语,指专情的人。旧指爱恋极深但感情上得不到满足的男女。 复制出处:清・曹

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瞻予马首

zhān yú mǎ shǒu

看我马头,指听我的指挥,跟着行事。出自春秋・左丘明《左传・襄公十四年》。一般作谓语,指听我的指挥。看我马头,指听我的指挥,跟着行事。 复制出处:春秋・左丘明

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锦上添花

jǐn shàng tiān huā

在锦锻上面又添小绣花。形容好上加好。出自宋・黄庭坚《了了庵颂》。一般作谓语、宾语、补语,含褒义。在锦锻上面又添小绣花。形容好上加好。 复制出处:宋・黄庭坚

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耸膊成山

sǒng bó chéng shān

肩膀耸起成了一个“山”字。形容人耸肩缩颈的相貌。也形容人体瘦削的样子。出自宋・陆游《衰疾》。一般作定语,用于比喻句。肩膀耸起成了一个“山”字。形容人耸肩缩颈

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欢眉大眼

huān méi dà yǎn

眉开眼笑的样子。出自谷峪《新事新办》。一般作定语、状语,用于人喜悦时。欢:欢喜,快乐。眉开眼笑的样子。 复制出处:谷峪《新事新办》:“凤兰欢眉大眼的坐在贵德的旁

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八面威风

bā miàn wēi fēng

形容声势气派十足。出自元・郑德辉《三战吕布》第三折。一般作谓语、定语,形容人很有气势,威风十足。八面:各方面。形容声势气派十足。 复制出处:元・郑德辉《三战

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千秋万岁

qiān qiū wàn suì

千年万年。形容岁月长久。出自先秦・韩非《韩非子・显学》。一般作宾语、状语,形容岁月长久。千年万年。形容岁月长久。 复制出处:先秦・韩非《韩非子・显学》:“今

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潜濡默化

qián rú mò huà

犹潜移默化。出自刘揆一《黄兴传记》。一般作定语、状语,用于人的思想、作风等。犹潜移默化。 复制出处:刘揆一《黄兴传记》:“今就湘省而论,军学界革命思想,日见发达,

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定乱扶衰

dìng luàn fú shuāi

平定祸乱,扶持衰弱。出自清・刘熙载《艺概・诗概》。一般作谓语、定语,指人很有正义。定:平定;扶:帮助,扶持。平定祸乱,扶持衰弱。 复制出处:清・刘熙载《艺概・

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大节不夺

dà jié bù duó

指面临生死关头,仍不改变其原来志向。出自春秋・孔子《论语・泰伯》。一般作定语,指有气节。大节:临难不苟的节操;夺:丧失。指面临生死关头,仍不改变其原来志向。

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正色敢言

zhèng sè gǎn yán

态度严肃,敢于直言。出自《明史・王竑传》。又《刘健传》:“健学问深粹,正色敢言,以身任天下之重。”一般作谓语、定语,用于处事。态度严肃,敢于直言。 复制出处:《

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嗟来之食

jiē lái zhī shí

指带有侮辱性的施舍。出自西汉・戴圣《礼记・檀弓下》。一般作主语、宾语、定语,含贬义,指带有侮辱性的施舍。嗟:不礼貌的招呼声。指带有侮辱性的施舍。 复制出处:

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行同狗彘

xíng tóng gǒu zhì

旧时指人无耻,行为和猪狗一样。出自汉・贾谊《治安策》。一般作谓语、定语,用于书面语。旧时指人无耻,行为和猪狗一样。 复制出处:汉・贾谊《治安策》:“故此一豫让

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