guó jiā jiāng xīng , bì yǒu zhēn xiáng
国家兴盛必定有某种征兆。出自西汉・戴圣《礼记・中庸》。一般作宾语、定语,用于书面语。祯祥:吉兆。国家兴盛必定有某种征兆。
详细解释
chéng xìng ér lái , bài xìng ér guī
趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。出自《晋书・王徽之传》。一般作谓语、定语,用于做事。兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴
详细解释
bā gōng shān shàng , cǎo mù jiē bīng
将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。出自《晋书・苻坚载记下》。一般作主语、分句,形容畏惧惊恐到极点。
详细解释
qí gāo yī zhāo , fù shǒu fù jiǎo
本指棋艺,后比喻技术高人一头,对方就无法施展本领。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷。一般作分句、定语,指遇到高手就不好发挥。
详细解释
qiān chuí dǎ luó , yī chuí dìng yīn
比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。出自郭澄清《大刀记》第十章。一般作宾语、定语、分句,用于总结等。比喻在众说纷纭的
详细解释
ná zéi ná zāng , ná jiān ná shuāng
捉贼要有赃证,捉奸要有成双人证。指问罪要有真凭实据。出自清・西周生《醒世姻缘传》第62回。一般作宾语、定语、分句,用于处事。
详细解释
bù rù hǔ xué , yān dé hǔ zǐ
不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。出自南朝・宋・范晔《后汉书・班超传》。一般作主语、分句,指只有经历艰难
详细解释
chū hū qí lèi , bá hū qí cuì
指人的品德才能超出同类之上。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语、分句,用于书面语。出:超过;类:同类;拔:超出;萃:
详细解释
guó ěr wàng jiā , gōng ěr wàng sī
为了公事而忘记私事,为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。出自鲁迅《两地书》。一般作谓语、定语,可分开使用。为了公事而忘记私事
详细解释
tūn zhōu zhī yú , bù yóu zhī liú
大鱼不在小河里游。比喻志节高尚的人不与世俗同流合污。出自《列子・杨朱》:吞舟之鱼,不游枝流,鸿鹄高飞,不集污池。大鱼不在小河里游。比喻志节高
详细解释
yǒu huà biàn cháng , wú huà jiù duǎn
唐代以后说书艺人用语,有话要说的话,就讲得长,没话要说的话,就简单讲几句。出自巴金《谈自己的创作・小序》。一般作谓语、分句,
详细解释
yù jiā zhī zuì , hé huàn wú cí
要想加罪于人,不愁找不到罪名。出自春秋・左丘明《左传・僖公十年》。一般作宾语、分句,含贬义。要想加罪于人,不愁找不到罪名。 复
详细解释
qiān jīn zhī dī , kuì yú yǐ lòu
一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。出自清・纪昀《阅微草堂笔记・姑妄听之一》。一般作谓语、定语,用于劝
详细解释
shàng fāng bù zú , xià bǐ yǒu yú
比上不足,比下有余。出自《晋书・王湛传》。一般作宾语、分句,指处于中间位置。比上不足,比下有余。 复制出处:《晋书・王湛传》:“
详细解释
zhòng nù nán fàn , zhuān yù nán chéng
指不能违背多数人的意愿。出自春秋・左丘明《左传・襄公十年》。一般作宾语、定语,用于书面语。专欲:一个人的欲望,众人的债怒不
详细解释
rì chū ér zuò , rì luò ér xī
太阳升起就做工,太阳下山就休息。泛指简朴单纯的生活。出自路遥《平凡的世界》第三卷第12章。一般作谓语、宾语、定语,用于简朴的生活。
详细解释
guān xī chū jiàng , guān dōng chū xiàng
函谷关以东的地区,民风好文,多出宰相;函谷关以西的地区,民风好武,多出将帅。出自南朝・宋・范晔《后汉书・虞诩传》。一般作
详细解释
sān shí liù cè , zǒu wéi shàng cè
原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。出自《南齐书・王敬则传》。一般作谓语
详细解释
fān shǒu wéi yún , fù shǒu wéi yǔ
形容人反复无常或惯于耍手段。出自清・蒋士铨《空谷香・店缢》。一般作分句,形容人变化无常。形容人反复无常或惯于耍手段。 复制出
详细解释
lù wú cháng jiā , fú wú dìng mén
指福禄没有不变的定数。出自晋・挚虞《门铭》。一般作宾语、定语、分句,可分开使用。禄:福。指福禄没有不变的定数。 复制出处:晋・挚
详细解释
shí shì zhī yì , bì yǒu zhōng xìn
即使是十户人家的小城镇,也有忠信的人。指处处都有贤人。出自春秋・孔子《论语・公冶长》。一般作宾语、定语,用于书面语。邑:指小城
详细解释
mù yóu rú cǐ , rén hé yǐ kān
树林已长成这样,人又怎么能够忍受呢?表示对眼前事物发生的巨大变化,触景生情而发出的慨叹。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》:桓公北面,经金城
详细解释
wéi shān jiǔ rèn , gōng kuī yī kuì
堆九仞高的山,只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。出自《尚书・旅獒》:为山九仞,功亏一篑。九仞:极言其高;亏:欠缺;篑:
详细解释
shòu rén zhī tuō , zhōng rén zhī shì
一旦接受他人的请托,就应该自始至终将其所托之事完成。今人多作“受人之托,忠人之事”。出自金瓶梅第五十六回。醒世恒言第二十三回:“女待诏道
详细解释
huò fú wú mén , wéi rén suǒ zhào
灾祸与幸福没什么定数,全由人自身招引。出自春秋・左丘明《左传・襄公二十三年》。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。门:门径;召:
详细解释
huò cóng kǒu chū , huàn cóng kǒu rù
指说错了话要惹祸,吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。出自《周易・颐》。孔颍达疏:“先儒云:祸从口出,患从口入。”一般
详细解释
fāng yuán nán zhōu , yì dào bù ān
也指不与世俗同流合污的高尚品德。出自战国・楚・屈原《离骚》:鸷鸟之不群兮,自前世百固然。何方圆之能周兮,未孰异道而相安?周:调和,方和圆难
详细解释
yòng zhī zé xíng , shě zhī zé cáng
任用就出来做事,不得任用就退隐。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作定语,用于处事。用:任用;行:做,实行;舍:不用;藏:退隐
详细解释
wú miàn mù jiàn jiāng dōng fù lǎo
以之为羞见故乡人之典实。出自语本《史记・项羽本纪》。一般作谓语、定语,用于有愧时。以之为羞见故乡人之典实。 复制出处:语本《史记・项羽
详细解释
jià jī zhú jī , jià quǎn zhú quǎn
比喻女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要随从一辈子。出自宋・赵汝鐩《古别离》诗。一般作定语、主语、分句,用于女性。嫁:女子出嫁;逐:
详细解释
wǎng rì wú chóu , jìn rì wú yuān
过去没有仇恨现在也没有怨恨。指彼此一向没有冤仇。出自元・纪君祥《赵氏孤儿》第三折:你和公孙杵臼往日无仇,近日无冤,你因何告他藏着赵氏孤儿?往
详细解释
zài shí zhī mù , qí gēn bì shāng
一年之内再度结果的树,根必受伤。比喻过度幸运,反而招致灾祸。出自《淮南子・人间训》:再实之木根必伤,掘藏之家必有殃。一年之内再度结果的树,根
详细解释
xiǎo cán xiǎo hǎo , dà cán dà hǎo
自己感到不满意的,别人却称赞说好;自己感到非常不满意的,别人却大吹特吹。原用以指斥文风不正。后比喻世道与自己的愿望相反。出自唐・韩愈《与冯
详细解释
dào gāo yī chǐ , mó gāo yī zhàng
原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第36卷
详细解释
zhǐ zhī qí shān , bù zhī qí èr
只知道事物的一方面,而不知道它的另一方面。出自战国・庄子《庄子・天地》。一般作宾语,含贬义。只知道事物的一方面,而不知道它的另
详细解释
qǔ fǎ yú shàng , jìn dé hū zhōng
取上等的为标准,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。出自唐・唐太宗《帝范》第四卷。一般作宾语、定语,用于处事。法:标准,规范
详细解释
ěr tīng shì xū , yǎn jiàn wéi shí
听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠。出自《星火燎原・跨上新的高度》。一般作宾语、定语,用于口语。虚:虚假。听到的不足信,亲
详细解释
shùn wǒ zhě jí , nì wǒ zhě shuāi
顺从我的就会吉利,违背我的就会衰亡。出自宋・张君房《云笈七签》第20卷。一般作宾语、定语、分句,用于处事。顺:顺从;吉:吉利;逆:
详细解释
shī xiàng bó tù , jiē yòng quán lì
比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。出自清・黄宗羲《序》。一般作宾语、定语、分句,用于处事。比喻对小事情也拿出全部力量认真对付
详细解释
yǔ yán wú wèi , miàn mù kě zēng
形容说话枯燥无味,面貌使人厌恶。出自巴金《谈》。一般作谓语、定语,用于形容人。憎:厌恶。形容说话枯燥无味,面貌使人厌恶。 复制出处
详细解释