8字成语的成语

为了争取个人私利很勇敢，为了大家的利益在行动上则畏缩不前。私：私利；怯：畏缩。为了争取个人私利很勇敢，为了大家的利益在行动上则畏缩不前。 复

比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。出自清・曹雪芹《红楼梦》第一回。一般作宾语、定语、分句，含贬义。比喻都是老一套，没有变

树木尚且凋落，人怎能不衰老。出自北周・庾信《枯树赋》。一般作宾语、分句，用于慨叹。堪：胜任。树木尚且凋落，人怎能不衰老。 复制出处：

太阳落山，月亮升起。出自清・钱彩《说岳全传》第13回。一般作宾语、定语，指傍晚。金乌：太阳；坠：落下；玉兔：月亮。太阳落山，月亮

不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。出自清・曹雪芹《红楼梦》第60回。一般作主语、定语，用于从失败中吸取教训。智：智慧

倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。出自《汉书・梅福传》。汉・陈琳《谏何进召外兵》：大兵合聚，强者为雄，所为倒持干戈，

将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。出自《晋书・苻坚载记下》。一般作主语、分句，形容畏惧惊恐到极点。

比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。出自战国・楚 屈原《楚辞・卜居》。一般作分句、定语，比喻各有所长。短：不足，长

见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。形容不要错失良机。出自明・张凤翼《红拂记・俊杰知时》。一般作宾语、分句，形容不要错失良机。

比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。出自西汉・司马迁《史记・陈涉世家》。一般作宾语、分句，用于劝诫人。比喻平凡的人哪里知道英雄人物的

左边对着妻子，右边照顾着孩子。出自清・黄宗羲《刘伯绳先生墓志铭》：先生既绝交息游，左对孺子，右顾稚子，郁郁无可告语。孺子：妻子；稚子：幼儿。左边

吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。出自邓小平《坚持四项基本原则》。一般作谓语、宾语、定语，用于处世。吃苦的事

指人或事物变化无常，分合无定。出自《三国演义》第一回。一般作谓语、宾语、定语，用于局势等。指人或事物变化无常，分合无定。 复制出

指所持的见解和主张有一定的根据和道理。出自《荀子・非十二子》：然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。持：持论，主张；有故：有根据。指所

形容女子容貌艳丽而态度严肃。出自清・文康《儿女英雄传》缘起首回。一般作谓语、定语，形容女子容貌艳丽。凛：严冷可畏。形容女子容

比喻两头没有着落。出自先秦・韩非《韩非子・解老》。一般作定语、分句，含贬义。比喻两头没有着落。 复制出处：先秦・韩非《韩非

羽毛虽轻，积多了也能把船压沉；东西虽轻，积攒多了也能把车轴压断。比喻小小的坏事积累起来就会造成严重的后果。出自《战国策・魏策一》：臣闻积

指针对疼痛的部位治疗，不追究病根。比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。出自宋・朱熹《朱子语类》第114回。一般作宾语、定

贫困饿死是小事，失节事情就大了。出自《二程全书・遗书二十二》。一般作宾语、分句，旧时用于劝诫妇人。失节：原为封建礼教指女子失去

九层高台，是从一筐土开始堆积起来的。比喻欲成大事，须从基础做起。出自春秋・楚・李耳《老子》第64章。一般作宾语、定语，用于书面语。

在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。出自《战国策・秦策一》。一般作宾语、定语，用于处事。朝：朝廷。市：市场。

左边对着妻子，右边看顾小孩。指家庭生活。出自清・黄宗羲《刘伯绳先生墓志铭》。一般作谓语、定语，用于书面语。孺人：对妇女的尊称，借指

原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。出自西汉・司

比喻交战或竞技的双方本领相当，不相上下。出自清・无名氏《说唐》第63回。一般作宾语、定语，用于两者比较。逢：遭遇，遇见。比

想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难。出自清・李汝珍《镜花缘》第34回。一般作谓语、定语、状语，用于人的处境。想死死不了，想活

书信中常用的谦辞，表示自己出言直率，请收信人谅解、采纳。清听：是对听话者的敬词。书信中常用的谦辞，表示自己出言直率，请收信人谅解、采纳。

指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。出自元・高明《琵琶记・牛小姐谏父》。一般作宾语、定语、分

开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。出自《礼记・经解》。 《魏书・乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里。”

比喻坏人嘴里说不出好话来。出自元・高文秀《遇上皇》第一折。一般作宾语、分句，用于讥讽与开玩笑。比喻坏人嘴里说不出好话来。 复制出处：元

遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。出自明・冯梦龙《喻世明言》第21卷。一般作宾语、定语、分句，用于安慰人。难：灾祸。遇到巨大的

比喻一个集团非常排外，不容易打进去，也比喻一个人坚持已见，不听别人的任何意见。出自熊召政《张居正》第一卷第23回。一般作定语、

指应以国家民族利益为重，从大局出发，不应考虑个人的功名、得失。出自《孙子・地形篇》：故进不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主，国之宝也。名：

幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。出自《官场现形记》第五回。一般作宾语、分句，可分开使用。幸福共同分享

百姓是国家的根本，只有根本稳固，国家才能安宁。出自《尚书・五子之歌》：皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。邦：国家。百姓是国家的

符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。出自东汉・班固《汉书・高帝纪》。一般作宾语、定语、分句，用于处世等。符合道德的就可

蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。出自《荀子・劝学》。一般作定语、分句，指环境对人的

比喻只看到局部，看不到整体或全部。出自毛泽东《矛盾论・矛盾的特殊性》。一般作谓语、定语，含贬义。比喻只看到局部，看不到整体

指男女长大成年当须婚嫁。出自老舍《骆驼祥子》。一般作宾语、定语、分句，用于口语。指男女长大成年当须婚嫁。 复制出处：老舍《骆驼祥子