zhǐ kě yì huì , bù kě yán chuán
只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来。指道理奥妙,难以说明。有时也指情况微妙,不便说明。出自战国・庄子《庄子・天道》。
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tóu tòng jiǔ tóu , jiǎo tòng jiǔ jiǎo
指针对疼痛的部位治疗,不追究病根。比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。出自宋・朱熹《朱子语类》第114回。一般作宾语、定
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dāng miàn yī tào , bèi hòu yī tào
当面说的是一样,背后说的又是一样。比喻表里不一,口是心非。当面说的是一样,背后说的又是一样。比喻表里不一,口是心非。 复制
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jiā yǒu bì zhǒu , xiǎng zhī qiān jīn
自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。出自汉・班固《东观汉记・光武帝纪》。弊帚:破扫帚;享:供奉。
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sì hé zhī qīng , rén shòu jǐ hé
人的寿命很短,等待黄河变清是不可能的。比喻期望的事情不能实现。出自春秋・左丘明《左传・襄公八年》:《周诗》有之曰:‘俟河之清,人寿几何?’俟
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yán zhě zhūn zhūn , tīng zhě miǎo miǎo
说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。出自《诗经・大雅・抑》。一般作分句,含贬义。谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏
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zhī wú bù yán , yán wú bù tīng
说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。出自清・夏敬渠《野叟曝言》第49回。一般作谓语、定语,用于处事。说的人,凡是知
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jiāng shān kě gǎi , běn xìng nán yí
改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的。出自曾朴《孽海花》第21回。一般作定语、宾语、分句,形容本性很
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shèng míng zhī xià , qí shí nán fù
名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。出自《后汉书・黄琼传》。一般作
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yī rén dé dào , jī quǎn shēng tiān
一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。出自汉・王充《论衡・道虚》。一般作
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bù zài qí wèi , bù móu qí zhèng
不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。出自春秋・孔子《论语・泰伯》。一般作谓语、分句,指不过问别人的事情。不担任这
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qiān lǐ tóu míng , wàn lǐ tóu zhǔ
旧时比喻慕名投靠。出自明・施耐庵《水浒全传》第十一回:三位头领容复:小人‘千里投名,万里投主’,凭托柴大官人面皮,径投大寨入伙。林冲虽然不
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fú bù chóng zhì , huò bì chóng lái
福不会接连而来,祸灾却会接踵而至。出自汉・刘向《说苑・权谋》。一般作宾语、分句,用于书面语。福不会接连而来,祸灾却会接踵而至。
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tiān wú èr rì , tǔ wú èr wáng
天上没有两个太阳,一国不能同时有两个国王。出自西汉・戴圣《礼记・坊记》。一般作宾语、定语,用于政治等。日:太阳;土:国土。天上没有
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rì zhōng bì zè , yuè mǎn bì kuī
太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第19
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féng shān kāi lù , yù shuǐ dié qiáo
遇到山则打通道路,遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险,打通前进道路上的重重障碍。出自明・罗贯中《三国演义》第50回。一般作谓语、宾
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yǎng xiǎo fáng lǎo , jī gǔ fáng jī
生养儿子是为了方便老年生活,储存谷物是为了防备荒年挨饿。出自元・关汉卿《裴度还带》第三折。一般作宾语、定语、分句,用于处事。积
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shēng zhī zhě zhòng , shí zhī zhě guǎ
生产的多,消费的少。形容财富充足。出自《礼记・大学》:生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。众:多;寡:少。
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pǎo le hé shàng pǎo bù le miào
指无法逃脱或逃避责任。出自高玉宝《高玉宝》第十章。一般作宾语、定语,用于口语。指无法逃脱或逃避责任。 复制出处:高玉宝《高玉宝》第十
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chóng zú ér lì , cè mù ér shì
形容畏惧而愤恨的样子。出自西汉・司马迁《史记・汲郑列传》。一般作谓语、定语、分句,指害怕的样子。重足:双脚并拢;侧目:斜着眼睛
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jī shuǐ wéi shān , jī shuǐ wéi hǎi
把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。出自《荀子・儒效》。一般作宾语、定语,用于书面语。把土堆起来可以成山,把
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jiàn guài bù guài , qí guài zì bài
发现怪事怪物不要惊慌,它就不会危害了。出自清・百一居士《壶天录》下卷。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。怪:奇异的。发现
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sān fēn xiàng rén , qī fēn xiàng guǐ
形容人长相丑陋,也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。出自宋・无名氏《张协状元・大公资助张协》。一般作谓语、定语、状语,用于
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yī yán yǐ chū , sì mǎ nán zhuī
指话说出口,就不能再收回,一定要算数。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第35卷。一般作谓语、定语,指说话算数。指话说出口,就不能再收回,一
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wò tà zhī cè , qǐ róng hān shuì
自己的床铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。出自宋・杨亿《谈苑》。一般作宾语、分句,指势力范围
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mèng bù lí jiāo , jiāo bù lí mèng
孟,孟良。焦,焦赞。二人是宋代小说中人物,情同手足,某次战役中焦赞被捕,孟良以为焦必死,因而自杀。比喻同性间的友谊深厚,到了不可分离的地步
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qìng fù bù sǐ , lǔ nàn wèi yǐ
不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁。出自春秋・左丘明《左传・闵公元年》。一般作宾语、分句,
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tiān xià dà shì , bì zuò yú xì
国家大事,必须由细微之处做起。出自《老子》第六十三章:天下难事比作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。细:细微。国家大事,必
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wú miàn mù jiàn jiāng dōng fù lǎo
以之为羞见故乡人之典实。出自语本《史记・项羽本纪》。一般作谓语、定语,用于有愧时。以之为羞见故乡人之典实。 复制出处:语本《史记・项羽
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xíng bù kuì yǐng , qǐn bù kuì qīn
走路没有对不起影子,睡觉没有对不起被子。形容日夜检查自己的言行,自觉毫无愧欠之处。出自元《宋史・儒林传・蔡元定》。一般作宾语、
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liè shì mù nián , zhuàng xīn bù yǐ
英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。出自三国・魏・曹操《步出夏门行・龟虽寿》。一般作定语、宾语、分句,用于老年人。烈士:志向远
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wú tiān yú shàng , wú dì yú xià
原指军将临战奋不顾身。出自《尉缭子・武议》。一般作宾语、定语,用于处事。原指军将临战奋不顾身。 复制出处:《尉缭子・武议》:“将者
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pín ér wú chǎn , fù ér wú jiāo
贫穷却不巴结奉承,富有却不骄傲自大。出自春秋・孔子《论语・学而》:子贡曰:‘贫而无谄,富而无骄,何如?’子曰:‘可也,未若贫而乐,富而好礼者也
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shū dú bǎi biàn , qí yì zì xiàn
指书读的次数多了,其意思就自然显露出来了。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・王肃传》裴松之注引《魏略》:人有从学者,遇不肯教,而云必当先读百遍,
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chū hū qí lèi , bá hū qí cuì
指人的品德才能超出同类之上。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语、分句,用于书面语。出:超过;类:同类;拔:超出;萃:
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tān tiān zhī gōng yǐ wéi jǐ yǒu
把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。出自宋・王禹偁《霍光论》。一般作宾语、定语,用于处事。贪:把别人的东西占为己有。把自然
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zhuō zéi yào zāng , zhuō jiān yào shuāng
指问罪要有真凭实据。出自赵树理《小二黑结婚》。一般作宾语、定语,指做事必须要有证据。赃:赃物;奸:通奸。指问罪要有真凭实
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gōng ér wàng sī , guó ér wàng jiā
为了公事而忘记私事,为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。出自清・吴敬梓《儒林外史》第六回。一般作谓语、定语,可分开使用。
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huò cóng kǒu chū , bìng cóng kǒu rù
说话不小心就会招来灾祸,吃错东西就会生病。出自宋・朱熹《朱子语类》第71卷。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。祸:灾祸。
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zhì zhě qiān lǜ , bì yǒu yī shī
指聪明人对问题深思熟虑,也难免出现差错。出自西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》。一般作分句,指不要过分自信。智者:聪明人;虑:
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