8字成语的成语

共 1041 个成语

8字成语的成语有【养兵千日用在一朝】【儿女情长英雄气短】【以己之心度人之心】【大以成大小以成小】【一人立志万夫莫夺】【国家将亡必有妖孽】【父母之命媒妁之言】【云雾之盛顷刻而讫】【千形一貌百喙一声】【责人以详待己以廉】【不探虎穴不得虎子】【近朱者赤近墨者黑】【人之相知贵相知心】【早知今日何必当初】【鸷鸟将击卑飞敛翼】【天无二日民无二王】【鸿飞冥冥弋人何篡】【大门不出二门不迈】【祝哽在前祝噎在后】【焚林而田竭泽而渔】【匹夫无罪怀璧其罪】【木犹如此人何以堪】【千军易得一将难求】【和氏之璧隋侯之珠】【为之以歙应之以张】【法有定论兵无常形】【天上地下惟我独尊】【仇人相见分外明白】【一日为师终身为父】【远来的和尚会念经】【逆水行舟不进则退】【人在江湖身不由己】【贪天之功以为己力】【兼听则明偏信则暗】【和气致祥乖气致戾】【比上不足比下有余】【一佛出世二佛涅槃】【进可以攻退可以守】【宁为鸡口毋为牛后】【长袖善舞多钱善贾】等。
以下是这些成语的详细列表。

8字成语相关成语

养兵千日用在一朝

yǎng bīng qiān rì , yòng zài yī zhāo

指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同“养军千日,用在一朝”。出自明・施耐庵《水浒传》第六十一回。一般作宾语、定语、分句

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儿女情长英雄气短

ér nǚ qíng cháng , yīng xióng qì duǎn

指男女之间恋情绵绵不断,而慷慨奋发的气概消沉不足。出自明・许自昌《水浒记》第18出。一般作宾语、定语,用于口语。指男女之

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以己之心度人之心

yǐ jǐ zhī xīn , dù rén zhī xīn

用自己的想法去推测别人的心思。出自《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋・朱熹注。一般作宾语、定语,用于处事。用自己的想法去推测别人

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大以成大小以成小

dà yǐ chéng dà , xiǎo yǐ chéng xiǎo

大可以成为大的优点,小可以成为小的优点。比喻各有各的好处。出自汉・扬雄《法言义疏》卷八:仲尼,神明也,小以成小,大以成大,虽山川、丘陵、

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一人立志万夫莫夺

yī rén lì zhì , wàn fū mò duó

形容志向坚定,别人很难改变。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第五卷。一般作宾语、定语、分句,指矢志不移。形容志向坚定,别人很难改变。

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国家将亡必有妖孽

guó jiā jiāng wáng , bì yǒu yāo niè

国家将要灭亡必定有某种征兆。出自西汉・戴圣《礼记・中庸》。一般作宾语、定语,用于书面语。妖孽:妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某

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父母之命媒妁之言

fù mǔ zhī mìng , méi shuò zhī yán

旧指儿女婚姻须由父母作主,并经媒人介绍。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》:不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。

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云雾之盛顷刻而讫

yún wù zhī shèng , qīng kè ér qì

云雾再大,转眼间就会散净。比喻某种势力不会长久。出自汉・魏朗《魏子》。一般作宾语、定语,用于比喻句。盛:大;顷刻:一会儿;讫:完

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千形一貌百喙一声

qiān xíng yī mào , bǎi huì yī shēng

形容众口一辞或文章模式划一。出自黄人《清文汇>序》。一般作宾语、定语,用于书面语。喙:鸟嘴。形容众口一辞或文章模式划一。 复制

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责人以详待己以廉

zé rén yǐ xiáng , dài jǐ yǐ lián

对他人要求苛刻,对自己要求宽松。出自唐・韩愈《原毁》。一般作宾语、定语,用于处事。责:要求;详:完备,引申为苛求;廉:少。对他人

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不探虎穴不得虎子

bù tàn hǔ xué , bù dé hǔ zǐ

不进老虎窝,不能捉到小老虎。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。出自《东观汉记・班超传》。一般作宾语、分句,指只有经历艰难才能成功。探

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近朱者赤近墨者黑

jìn zhū zhě chì , jìn mò zhě hēi

靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。出自晋・傅玄《傅鹑觚

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人之相知贵相知心

rén zhī xiāng zhī , guì xiāng zhī xīn

人们的互相了解,最可贵的是了解对方的内心世界。指朋友相交要知心。出自汉・李陵《答苏武书》:嗟夫子卿,人之相知,贵相知心。人们的互相了解

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早知今日何必当初

zǎo zhī jīn rì , hé bì dāng chū

既然现在后悔,当初为什么要那样做?。出自巴金《秋》尾声。一般作宾语、定语、分句,用于处事。既然现在后悔,当初为什么要那样做?。 复

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鸷鸟将击卑飞敛翼

zhì niǎo jiāng jī , bēi fēi liǎn yì

比喻欲擒故纵,伺机而后发。出自《六韬・发启》。一般作宾语、定语、分句,用于处事。比喻欲擒故纵,伺机而后发。 复制出处:《六韬・

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天无二日民无二王

tiān wú èr rì , mín wú èr wáng

天上没有两个太阳,一国不能同时有两个国王。出自战国・孟子《孟子・万章》。一般作宾语、定语,用于政治等。日:太阳。天上没有两个太阳,

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鸿飞冥冥弋人何篡

hóng fēi míng míng , yì rén hé cuàn

大雁飞向远空,猎人没法得到。比喻隐者远走高飞,全身避害。或比喻隐者的高远踪迹。出自汉・扬雄《法言・问明》。一般作宾语、定语,

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大门不出二门不迈

dà mén bù chū , èr mén bù mài

指从来不出家门与外人接触。出自陶承《我的一家》九:我一个妇道人家,大门不出,二门不迈,哪来的熟人。迈:举步走出。指从来不出家门与外人接触。 复制

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祝哽在前祝噎在后

zhù gěng zài qián , zhù yē zài hòu

古代帝王接养三老、五更,以示仁惠。当三老、五更进餐时,派人在前后祝祷他们不要哽噎。出自东汉・班固《汉书・贾山传》。一般作宾语、

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焚林而田竭泽而渔

fén lín ér tián , jié zé ér yú

烧毁森林捕捉野兽,排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益,无止境地索取而不留余地。出自汉・刘安《淮南子・本经训》。一般作宾语、分

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匹夫无罪怀璧其罪

pǐ fū wú zuì , huái bì qí zuì

百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。出自春秋・左丘明《左传・桓公十年》。一般作分句、宾语

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木犹如此人何以堪

mù yóu rú cǐ , rén hé yǐ kān

树林已长成这样,人又怎么能够忍受呢?表示对眼前事物发生的巨大变化,触景生情而发出的慨叹。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》:桓公北面,经金城

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千军易得一将难求

qiān jūn yì dé , yī jiàng nán qiú

指将才难得。出自元・马致远《汉宫秋》第二折。一般作宾语、定语,用于书面语。指将才难得。 复制出处:元・马致远《汉宫秋》第二折

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和氏之璧隋侯之珠

hé shì zhī bì , suí hóu zhī zhū

指世上罕有的珍宝。出自西汉・刘安《淮南子・览冥训》。一般作宾语、定语,指珍贵的东西。和氏:春秋时楚人卞和;璧:玉器;隋侯:周代姬

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为之以歙应之以张

wéi zhī yǐ xī , yìng zhī yǐ zhāng

要收敛某件事情,用暂进扩张开去的办法,造成其错觉,然后再收敛起来。出自《老子》。《淮南子・兵略训》:故用兵之道,示之以柔,而迎之以刚;示之

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法有定论兵无常形

fǎ yǒu dìng lùn , bīng wú cháng xíng

兵法上虽有确定的论断,然而用兵作战却没有固定不变的方法。比喻做事要根据实际采取灵活的措施。出自宋・何去非《何博士备论・霍去病论》:法有定

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天上地下惟我独尊

tiān shàng dì xià , wéi wǒ dú zūn

形容人妄自尊大,目空一切。出自康有为《大同书》甲部。一般作宾语、定语,用于处世等。惟:只有;尊:地位或辈分高。形容人妄自尊

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仇人相见分外明白

chóu rén xiāng jiàn , fèn wài míng bai

指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。出自元・李致远《还牢末》第四折。一般作宾语、定语、分句,用于小说等。指

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一日为师终身为父

yī rì wéi shī , zhōng shēn wéi fù

对教过自己一天的老师,要一辈子当做父亲那样尊重他。出自明・吴承恩《西游记》第31回。一般作宾语、定语、分句,用于书面语。对教

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远来的和尚会念经

yuǎn lái dé hé shàng huì niàn jīng

比喻从外面来的人或物受到重视,被认为有才能或好,有讽刺意味。比喻从外面来的人或物受到重视,被认为有才能或好,有讽刺意味。 复制例子

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逆水行舟不进则退

nì shuǐ xíng zhōu , bù jìn zé tuì

比喻学习或做事一定要克服困难,努力向前。出自《怀念刘少奇同志・片断回忆寄深情》。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。逆:倒

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人在江湖身不由己

rén zài jiāng hú , shēn bù yóu jǐ

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贪天之功以为己力

tān tiān zhī gōng , yǐ wéi jǐ lì

把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量,把功劳归于自己。出自春秋・左丘明《左传・僖公二十四年》:窃人之财,犹谓之盗,况贪

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兼听则明偏信则暗

jiān tīng zé míng , piān xìn zé àn

指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。出自汉・王符《潜夫论・明暗》。一般作主

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和气致祥乖气致戾

hé qì zhì xiáng , guāi qì zhì lì

和睦招致吉祥,不和招致灾祸。出自清・百一居士《壶天录》中卷。一般作宾语、定语、分句,用于书面语。和气:和睦;乖气:不和顺;戾:罪

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比上不足比下有余

bǐ shàng bù zú , bǐ xià yǒu yú

赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。出自晋・张华《鹪鹩赋》。一般作主

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一佛出世二佛涅槃

yī fó chū shì , èr fó niè pán

佛家称生为“出世”,死为“涅槃”。指死去活来。出自明・施耐庵《水浒传》第三十九回。一般作状语,指死去活来。佛家称生为“出世”,死为

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进可以攻退可以守

jìn kě yǐ gōng , tuì kě yǐ shǒu

前进可以攻击,后退可以固守。比喻进攻和防守都有主动权。出自明・归有光《菎山县倭寇始末书》。一般作谓语、定语,用于处事。进:前

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宁为鸡口毋为牛后

nìng wéi jī kǒu , wú wéi niú hòu

比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。出自章炳麟《社会通诠商兑》。一般作定语、分句,指人的处世。比喻宁居小者

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长袖善舞多钱善贾

cháng xiù shàn wǔ , duō qián shàn gǔ

比喻凭借优越条件,事情容易成功。出自战国・韩・韩非《韩非子・五蠹》。一般作宾语、定语、分句,用于书面语。善:擅长;贾:做买卖

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