初中生的成语

原指演唱特别出色；后泛指事物不平凡；非常出色。出自高云览《小城春秋》第四章。一般作谓语、定语，含褒义，用于表示才能出众，本领高强。凡响：平凡的音乐；不同于

无法填满的洞。比喻满足不了的物质要求或者做不完的事。出自清・韩邦庆《海上花列传》第56回。一般作宾语、定语，多用于厌弃的事。无法填满的洞。比喻满足不了的物质要求或者做不完的事。 复

所有的人都知道。出自清・曹雪芹《红楼梦》第51回。一般作谓语、定语、状语，指所有人都知道。皆：都。所有的人都知道。 复制出处：清・曹雪芹《红楼梦》第51回：“老

只有这一个；而没有别的可与其相比。形容非常突出。出自宋・延寿《宗镜录》第31卷。一般作谓语、定语，含褒义。只有这一个；而没有别的可与其相比。形容非常突出。 复制出

还有一点微弱的希望。出自丁玲《水》。一般作宾语、定语，用于期盼。还有一点微弱的希望。 复制出处：丁玲《水》：“他们还留着一线希望，这希望使他们一天一天地瘦起

①往复回旋，没有终始。②形容反复进行，没完没了。出自春秋・齐・孙武《孙子・势》。一般作定语、状语，用于书面语。①往复回旋，没有终始。②形容反复进行，没完没了。

事情出于无可奈何。指迫不得已只能如此。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇・同窗友认假作真》。一般作谓语、状语，用于处事。事情出于无可奈何。指迫不得已只能如此。 复制

原指妇女艳丽和淡雅两种装束。后用以形容雪过天晴；红日和白雪交相辉映的美丽景色。出自毛泽东《沁园春・雪》词。一般作宾语、状语，形容雪过天晴的景象。红装：妇女的

形容高兴而满足。出自晋・陶潜《桃花源记》。一般作谓语、定语、状语，用于处事。怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。 复制出处：晋・陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自

没有什么可害怕的。形容什么也不怕。出自《魏书・董绍传》。一般作谓语、定语，含褒义。畏惧：害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 复制出处：《魏书・董绍传》：

原指不种五谷的地方。后指最荒凉、贫瘠或没有被开垦的地方。也作“不发之地”。出自战国・公羊高《公羊传・宣公十二年》。一般作主语、宾语，形容荒凉或未开垦的土地。毛

被狗的血喷了一头。形容骂得很凶。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第64回。一般作宾语、状语、补语，含贬义。被狗的血喷了一头。形容骂得很凶。 复制出处：明・兰陵

指彼此相处没有什么争执或冲突；还过得去。出自宋・邓牧《伯牙琴・吏道》。一般作谓语、定语、状语，含褒义。安：平安。指彼此相处没有什么争执或冲突；还过得去。 复

宽松摇曳的样子。借指以拖延为特征的行动、习惯或性格。出自清・李宝嘉《官场现形记》第29回。一般作谓语、宾语、定语，指人办事。宽松摇曳的样子。借指以拖延为特征的行

刀锋和矛尖都露出来。形容人傲气逼人；逞强好胜。或形容人锐气才干完全显露出来。出自南朝・宋・范晔《后汉书・袁绍传》。一般作谓语、定语，指人好表现自己。锋：刀锋

既有悲伤，也有喜悦，两种心情交织在一起，也作“悲喜交加”、“悲喜交至”。出自《晋书・王廙传》。一般作谓语、定语，形容又高兴又难过，心情激动。交：一齐；同时；

古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章；现多指用文言字眼作文说话；也借指文言文。出自宋・文莹《湘山野录》中卷。一般作主语、宾语，含贬义。古代汉语中常用

指因极度的疼痛或悲哀；晕过去；又活过来。多形容被打得很惨；或哭得很厉害。出自《京本通俗小说・错斩崔宁》。一般作谓语、补语，含贬义。指因极度的疼痛或悲哀；晕过去

指着山、海发誓；订立盟约。表示要象高山大海一样永恒不变。多指男女相爱相许时的誓约。也作“山盟海誓”。出自宋・辛弃疾《南乡子・赠妓》词。一般作谓语、宾语、定

表示后悔过去的作为。出自清・曹雪芹《红楼梦》第28回。一般作谓语、分句，常与“早知如此”连用。表示后悔过去的作为。 复制出处：清・曹雪芹《红楼梦》第28回：“宝玉

见“悠游自得”。出自鲁迅《书信集・致唐诃》。一般作定语、状语，用于处事。见“悠游自得”。 复制出处：鲁迅《书信集・致唐诃》：“我大约并没有先生们所豫想的悠游自在，

见“一泻千里”。出自李大钊《孙中山先生在中国民族革命史上之位置》。一般作谓语、定语、宾语，指速度快。见“一泻千里”。 复制出处：李大钊《孙中山先生在中国民族革命史

原指年老有德；后形容人阅历多；稳重有经验；态度沉稳；不轻举妄动。出自元《宋史・种师中传》。一般作谓语、定语，含褒义。老成：老练成熟；持重：稳重；不轻浮。

放弃自己的意见，服从众人的主张。出自《尚书・大禹谟》。一般作谓语，含褒义。舍：弃；从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。 复制出处：《尚书・大禹谟》：“稽于众

心里感到不安。出自明・施耐庵《水浒传》第24回。一般作谓语、宾语，指心里感到不安。心里感到不安。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第24回：“那妇人顿羹顿饭，欢天喜地

连声应答，以示顺从。出自西汉・司马迁《史记・赵世家》。一般作谓语、状语，指顺从。唯唯：谦卑的应答。连声应答，以示顺从。 复制出处：西汉・司马迁《史记・赵世

科举时代两家因同年登科而为世交的人。出自清・吴敬梓《儒林外史》第三回。一般作宾语，指科举世交。年谊：科举时代称同年登科的关系；世好：两家世代友好。科举时代两家因

能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。出自唐・宋之问《明河篇》。明・刘基《登卧龙山写怀二十八韵》：“白云在青天，可望不可即。”一般作谓语

指老人与儿童。出自《诗经・鲁颂・閟宫》。晋・潘岳《藉田赋》：“垂髫总发。”一般作宾语、定语，指老人和儿童。黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头

就像手被捆住一样；一点办法也没有。出自宋・王柏《鲁斋集》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。策：办法。就像手被捆住一样；一点办法也没有。 复制出处：宋・王柏《鲁

融合成为一个难以分割的整体。出自《二程遗书》第二卷上。一般作谓语、宾语、定语，用于诗文、绘画等。浑然：完整不可分。融合成为一个难以分割的整体。 复制出处：《二

心中郁闷，很不快活。出自《杨家将演义》第40回。一般作谓语、状语，含贬义。怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。 复制出处：《杨家将演义》第40回：“六郎

同族人聚集一起居住。出自鲁迅《故乡》。一般作谓语、定语，指大家族。聚：聚集；族：家族。同族人聚集一起居住。 复制出处：鲁迅《故乡》：“我们多年聚族而居的老屋，已经公

常指文学艺术上或其他方面具有创造性的与众不同的巧妙构思。也作“独具匠心”、“匠心独运”。出自唐・王士源《孟浩然集序》。一般作谓语、定语，与独具匠心、匠心独

泛指所有的人。出自南朝・梁・沈约《齐故安陆昭王碑文》。一般作主语、宾语，泛指所有的人。泛指所有的人。 复制出处：南朝・梁・沈约《齐故安陆昭王碑文》：“男女老幼

佛教用语；梵语的译音；也译作无量寿佛或无量光佛。佛教用以指西方极乐世界最大的佛。信佛的人用作口头诵颂的佛号；表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。出自元・张国宾《合

原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。出自《周易・系辞下》。一般作谓语，指各人都得到满足。原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当

做事既能承受劳苦；又能承受埋怨。出自清・颜光敏《颜氏家藏尺牍》。一般作谓语、定语、状语，含褒义。任：担当、承担。做事既能承受劳苦；又能承受埋怨。 复制出处：

杂七杂八搅在一起，弄不清楚。出自鲁迅《孔乙己》。一般作谓语、宾语、状语，指混乱。缠夹：纠缠夹杂。杂七杂八搅在一起，弄不清楚。 复制出处：鲁迅《孔乙己》：“外面的

憔悴；精神萎靡，面色不好。身体瘦弱，面色枯黄。出自明・罗贯中《三国演义》第29回。一般作谓语、定语、状语，用于人的外表。憔悴；精神萎靡，面色不好。身体瘦弱