孟子的成语

共 395 个成语

孟子的成语有【安富尊荣】【慈孙孝子】【岑楼齐末】【恶湿居下】【蠢如鹿豕】【效死弗去】【恶醉强酒】【欺以其方】【鸡鸣犬吠】【大桀小桀】【寡人之疾】【茫然若失】【衡虑困心】【徒法不行】【旷夫怨女】【源源不绝】【仰不愧天】【浩气凛然】【钻穴逾墙】【心悦诚服】【陈善闭邪】【一暴十寒】【取长补短】【避之若浼】【勃然不悦】【以意逆志】【舍近取远】【以德服人】【下乔木入幽谷】【辞富居贫】【好勇斗狠】【如此而已】【立贤无方】【坐于涂炭】【舍生取义】【百世师】【廉顽立懦】【恻隐之心】【上好下甚】【心之官则思】等。
以下是这些成语的详细列表。

孟子相关成语

安富尊荣

ān fù zūn róng

安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、定语,指人荣华富贵。安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊

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慈孙孝子

cí sūn xiào zǐ

对祖先孝顺的子孙。出自战国・孟子《孟子・离娄上》:虽孝子慈孙,百世不能改也。慈、孝:孝敬奉养。对祖先孝顺的子孙。 复制出处:战国・孟子《孟子・离娄上》:虽孝子慈孙,百世不能改也。例子:宋

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岑楼齐末

cén lóu qí mò

只比较末端,方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手,则无法认清事实。出自战国・孟子《孟子・告子下》。《幼学琼林・卷三・人事类》:“岑楼齐末,不识高卑。”只比较末端,方寸的木头

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恶湿居下

wù shī jū xià

厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作定语,指无可奈何。厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。

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蠢如鹿豕

chǔn rú lù shǐ

笨得像鹿和猪一样。出自战国・孟子《孟子・尽心上》:舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。豕:猪;蠢:愚笨。笨得像鹿和猪一样。 复制出处:战国・孟子《孟子・尽心上》:舜之居深山之中,与木石居

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效死弗去

xiào sǐ fú qù

拼死报效,不肯离去。出自战国・孟子《孟子・梁惠王》。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。效:献出;弗:不。拼死报效,不肯离去。 复制出处:战国・孟子《孟子・梁惠王》

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恶醉强酒

wù zuì qiǎng jiǔ

怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作谓语、定语,用于处世。强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 复制出处:战国・孟子《孟子・

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欺以其方

qī yǐ qí fāng

比喻坏人用合乎情理的方法欺骗别人。出自战国・孟子《孟子・万章上》。一般作谓语,指欺骗人。欺:欺骗;其方:合乎情理的方法。比喻坏人用合乎情理的方法欺骗别人。 复制出

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鸡鸣犬吠

jī míng quǎn fèi

见“鸡鸣狗吠”。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作定语、宾语,形容百姓安居乐业。见“鸡鸣狗吠”。 复制出处:战国・孟子《孟子・公孙丑上》:“鸡鸣狗吠相闻,

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大桀小桀

dà jié xiǎo jié

指程度不同,本质相同。出自战国・孟子《孟子・告子》。一般作宾语、定语,用于口语。桀:古代暴君夏桀。指程度不同,本质相同。 复制出处:战国・孟子《孟子・告子》:“

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寡人之疾

guǎ rén zhī jí

古代君王的通病——好色。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作宾语,指人好色。寡人:古代君主的自称;疾:病,毛病。古代君王的通病——好色。 复制出处:战国・孟子

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茫然若失

máng rán ruò shī

形容精神不集中;若有所失的样子。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。一般作定语、宾语,形容人的心情。茫然:失意的样子;若失:好像失去了什么东西。形容精神不集

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衡虑困心

héng lǜ kùn xīn

形容费尽心思。”。出自语出《孟子・告子下》。一般作谓语、状语,表示费尽心力。形容费尽心思。语出《孟子告子下》:“困于心,衡于虑,而后作。”。 复制出处:语出《孟

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徒法不行

tú fǎ bù xíng

光有好的法令,并不能自行于世。意思是法令必须要有人推行。出自战国・孟子《孟子・离娄上》:徒善不足以为政,徒法不能以自行。徒:只。光有好的法令,并不能自行于世。意思是法令必须要有人推行。

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旷夫怨女

kuàng fū yuàn nǚ

指年龄已大,尚未婚配的男女。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作宾语、定语,指大龄未婚的人。旷夫:大龄而未娶妻室的男子;怨女:大龄而未嫁人的女子。指年

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源源不绝

yuán yuán bù jué

形容接连不断。出自战国・孟子《孟子・万章上》。一般作定语、状语,指连续不断。源源:水流不断的样子。形容接连不断。 复制出处:战国・孟子《孟子・万章上》:“欲常常

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仰不愧天

yǎng bù kuì tiān

抬头没有对不起天的地方。指自省没有做过不好的事;问心无愧。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、定语,指为人公正。仰:抬头;愧:惭愧。抬头没有对不起

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浩气凛然

hào qì lǐn rán

浩然之气令人敬畏。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作定语、状语,用于人的态度等。浩气:即正气,刚直正大的精神;凛然:严肃,令人敬畏的样子。浩然之气令人

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钻穴逾墙

zuān xué yú qiáng

钻洞爬墙。旧时常比喻违背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相恋的行为。后也指男女偷情或小偷行窃。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作谓语、定语,含贬义。穴:

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心悦诚服

xīn yuè chéng fú

由衷地高兴;真心地服气。指真诚地服气或服从。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语、状语,含褒义。由衷地高兴;真心地服气。指真诚地服气或服从。

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陈善闭邪

chén shàn bì xié

臣下对君主陈述善法美政,借以堵塞君主的邪心妄念。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作谓语、宾语,指施政等。陈:述说;善:善法美政;闭:堵塞。臣下对君主陈述善

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一暴十寒

yī pù shí hán

虽然是最容易生长的植物;晒一天;冻十天;也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋;一时又懒散;没有恒心。出自战国・孟子《孟子・告子上》。一般作主语、定语、宾语,含

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取长补短

qǔ cháng bǔ duǎn

吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。一般作谓语、定语,含褒义。吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。 复制出处:战国・孟

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避之若浼

bì zhī ruò měi

指躲避惟恐不及,生怕沾污了自身。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。赵岐注:“与乡人立,见其冠不正,望望然,惭愧之貌也,去之恐其污己也。”一般作谓语、定语,指回避

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勃然不悦

bó rán bù yuè

形容突然变脸不高兴。出自战国・孟子《孟子・告子下》。一般作谓语,用于人突然生气变脸色。勃然:突然;悦:喜悦,高兴。形容突然变脸不高兴。 复制出处:战国・孟子《孟子

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以意逆志

yǐ yì nì zhì

用自己的想法去揣度别人的心思。出自战国・孟子《孟子・万章上》。一般作谓语、定语,含贬义。用自己的想法去揣度别人的心思。 复制出处:战国・孟子《孟子・万章上》:“故说

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舍近取远

shě jìn qǔ yuǎn

舍去近处的,选取远处的。形容做事走弯路。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。《后汉书・臧宫传》:舍近谋远者,劳而无功;舍远谋近者,逸而有终。舍去近处的,选取远处的。形容做事走弯路。 复制出

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以德服人

yǐ dé fú rén

以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作宾语、定语,用于处事。以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。 复制出处:战国・孟子《孟

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下乔木入幽谷

xià qiáo mù rù yōu gǔ

从高树上下来,钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗,或从良好的处境转入恶劣的处境。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。从高树上下来,钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗,或从良好的处

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辞富居贫

cí fù jū pín

原指拒绝厚禄,只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇,甘于清贫的生活。出自战国・孟子《孟子・万章下》。一般作谓语、宾语,用于处世。辞:推辞,推却。原指拒绝厚禄,只受薄俸。现

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好勇斗狠

hào yǒng dòu hěn

爱逞威风,喜欢斗欧。形容人凶强好斗。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作谓语、宾语,形容人凶强好斗。狠:暴戾,凶恶,残忍。爱逞威风,喜欢斗欧。形容人凶强好斗

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如此而已

rú cǐ ér yǐ

就这样罢了。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作状语,用于句尾,作结束语。就这样罢了。而已:罢了。 复制出处:战国・孟子《孟子・尽心上》:“无为其所不为,无欲

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立贤无方

lì xián wú fāng

指推举贤人不拘一格。出自战国・孟子《孟子・离娄》。一般作宾语、定语,用于书面语。立:植,竖。指推举贤人不拘一格。 复制出处:战国・孟子《孟子・离娄》:“汤执中立

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坐于涂炭

zuò yú tú tàn

坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境,自身也被玷污。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语,指困境。涂炭:比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于

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舍生取义

shě shēn qǔ yì

为了正义而牺牲生命。出自战国・孟子《孟子・告子上》。一般作主语、谓语、定语,含褒义。为了正义而牺牲生命。舍生:舍弃生命。 复制出处:战国・孟子《孟子・告子上》

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百世师

bǎi shì shī

品德学问可以做为百代的表率。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作宾语、定语,指人的品行等。品德学问可以做为百代的表率。 复制出处:战国・孟子《孟子・尽心下》:“圣人,百世之师也。”

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廉顽立懦

lián wán lì nuò

谓高尚的节操可以激励人振奋向上。”。出自语出《孟子・万章下》。一般作谓语,指教育等。谓高尚的节操可以激励人振奋向上。语出《孟子万章下》:“故闻伯夷之风者,顽夫廉

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恻隐之心

cè yǐn zhī xīn

指怜悯受苦受难者的心情。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作宾语,指有同情心。恻:悲伤;隐:伤痛;恻隐:对遭受不幸的人表示同情。指怜悯受苦受难者的心情。

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上好下甚

shàng hǎo xià shèn

上面的喜爱什么,下面的人就会对此爱好的更加利害。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。一般作谓语、宾语,含贬义。上面的喜爱什么,下面的人就会对此爱好的更加利害。

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心之官则思

xīn zhī guān zé sī

脑筋的官能就是思维。出自战国・孟子《孟子・告子上》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。心:古人以为心是思维器官,所以把思想的器官、感情等都说做心,现指脑筋;官:官能,作

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