荀子的成语

比喻才能虽多不精。出自先秦・荀况《荀子・劝学》。一般作宾语，含贬义。比喻才能虽多不精。 复制出处：先秦・荀况《荀子・劝学》：“腾蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。”用法：偏

在做事之前就作好计划。出自战国・赵・荀况《荀子・大略》。一般作谓语、定语，用于处事。虑：思考，谋划。在做事之前就作好计划。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・大略

从长远考虑问题。出自荀况《荀子・荣辱》。一般作谓语，顾及未来而作长远打算。虑：思考；顾：回头看。从长远考虑问题。 复制出处：荀况《荀子・荣辱》：“彼固天下之大虑

事先不加教育；出错或犯法就惩罚或杀戮。出自先秦・荀况《荀子・富国》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义，用于书面语。诛：杀或惩罚。事先不加教育；出错或犯法就惩罚或杀

救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。出自《荀子・仲尼》。一般作谓语、定语，指行为方式不对。引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比

谓上富下贫。出自战国・赵・荀况《荀子・王制》。一般作谓语、定语，用于书面语。谓上富下贫。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・王制》：“筐箧已富，府库已实，而百姓贫

城墙很高，护城河很深。形容防卫坚固。出自荀况《荀子・议兵》。一般作宾语、定语，形容防卫坚固。池：护城河。城墙很高，护城河很深。形容防卫坚固。 复制出处：荀

奉承迎合别人，使自己能苟且地生活下去。出自先秦・荀况《荀子・臣道》。一般作谓语、定语，含贬义。偷：苟且。奉承迎合别人，使自己能苟且地生活下去。 复制出处：先

耕作不细致，会影响到一年的收成。出自《荀子・天论》。耘：除草；岁：年谷成熟。耕作不细致，会影响到一年的收成。 复制出处：《荀子・天论》：“楛耕伤稼，耘耨失薉。汉・韩婴《韩诗

河流不论有多少曲折，最后都东流入海。比喻事物不管有什么曲折，总要按着应有的规律发展。出自《荀子・宥坐》：以出以入，以就鲜絜，似善化。其万折也必东，似志。是故君子见大水必观焉。河流不论有

出言不慎容易招致祸患。旧戒人说话要慎重。出自《荀子・劝学》：故言有召祸也，行有召辱也，君子慎其所立乎！召：招来；祸：灾祸。出言不慎容易招致祸患。旧戒人说话要慎重。 复制出处：《荀子・劝

像盘石一样安稳不动。形容非常稳固，不可动摇。出自荀况《荀子・富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于盘石，寿于旗翼。一般作谓语、状语，含褒义，形容非常稳固

窃取名誉；欺骗世人。出自荀况《荀子・不苟》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。窃取名誉；欺骗世人。 复制出处：荀况《荀子・不苟》：“夫贫贱者则求柔之，是非仁人

靛青从蓼蓝草中炼出来；但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。出自先秦・荀况《荀子・劝学》。一般作谓语，含褒义。青：靛春；蓝：蓼蓝；一种含有靛青素的草。靛青从蓼

水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听。出自战国・赵・荀况《荀子・劝学》。一般作宾语、定语，用于书面语。水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听。 复

形容知识丰富，记忆力强。出自《荀子・解蔽》。闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。 复制出处：《荀子・解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。宋・释普济《五灯会元・天台韶国师法

拿非常脆的东西去碰石头。比喻事情一定失败。出自荀况《荀子・议兵》。一般作宾语，比喻事情一定失败。拿非常脆的东西去碰石头。比喻事情一定失败。 复制出处：荀况《荀子

使人民富裕，国家丰足。出自先秦・荀况《荀子・富国》。一般作谓语、定语，含褒义。使人民富裕，国家丰足。 复制出处：先秦・荀况《荀子・富国》：“足国之道，节用裕民。”

翻转手掌学可得到。形容极其易得。出自《荀子・非相》。一般作谓语，指很容易。反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。 复制出处：《荀子・非相》：“诛旦公，定楚

用金做的舌头，说破了嘴。比喻说话很多，枉费口舌。出自《荀子・正论》。一般作宾语，比喻缄口不言。金舌：用金子做舌头；弊：破。用金做的舌头，说破了嘴。比喻说话很多，

讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。出自先秦・荀况《荀子・非十二子》。一般作谓语、定语，含褒义。之：代词；指所说的事。讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。

脸上忧愁严肃，心中不愉快。出自《荀子・修身》。愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。 复制出处：《荀子・修身》：“见不善，愀然必以自省也。”

形容极稳固。出自先秦・荀况《荀子・富国》。一般作宾语，形容极其安定稳固。形容极稳固。 复制出处：先秦・荀况《荀子・富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于

像磐石一样安稳不动。形容稳固；不可动摇。出自先秦・荀况《荀子・富国》。一般作谓语、状语，含褒义，形容非常稳固，不可动摇。安；安稳；磐石：厚而重的大石头。像磐石

非常专心，没有出现过失。出自《荀子・尧问》：执一无失，行微无怠，忠信无倦，而天下自来。执一：专一；失：过失。非常专心，没有出现过失。 复制出处：《荀子・尧问》：执一无失，行微无怠，忠信无

奸恶诈伪之人的魁首。多指权诈欺世的野心家。出自战国・赵・荀况《荀子・非相》。一般作宾语，指坏人。奸人：奸恶诈伪的人；雄：指杰出人士。奸恶诈伪之人的魁首。多指

流流传，引申为没有根据的意见。没有根据的话。多指背后议论、诬蔑或挑拔的话。出自《荀子・致士》：凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流愬，不官而衡至者，君子慎之。流流传，引申为没有根据的意

节约用度，使人民过富裕的生活。出自荀况《荀子・富国》。一般作谓语，指节约用度，使人民富裕。节约用度，使人民过富裕的生活。 复制出处：荀况《荀子・富国》：“足国之

”谓在十字路口错走半步，到觉悟后就已经差之千里了，杨朱为此而哭泣。后常引作典故，用来表达对世道崎岖，担心误入歧途的感伤忧虑，或在歧路的离情别绪。出自《荀子・王霸》。谓在十字

民众如同水；可以承载船；也可以倾覆船。比喻民心向背决定国家存亡的作用。出自先秦・荀况《荀子・王制》。一般作定语、分句，比喻民心向背的重要性。载：承载；覆：

称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。出自先秦・荀况《荀子・强国》。一般作定语，含褒义。称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。 复制出处：先秦

长期行善，就会形成一种高尚的品德。出自《荀子・劝学》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。 复制出处

用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。出自《荀子・劝学》。一般作宾语、定语，用于比喻句。用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。 复制出处：《荀子・劝学》：“不道礼宪

盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。出自先秦・荀况《荀子・君道》。一般作宾语、定语，比喻在上的人言行影响风气。盛水的器皿是什么形

指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。出自《荀子・君子篇》。一般作定语、状语，用于处世。指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。 复制出处：《

指顺应时势采取能使人民尽力的措施。出自《荀子・富国》：守时力民，进事长功，和齐百姓，使人不偷，是将率之事也。守时：顺时行事；力民：使人民尽力。指顺应时势采取能使人民尽力的措施。 复制出

上上下下一条心。出自先秦・荀况《荀子・富国》。一般作谓语、定语，含褒义。上上下下一条心。 复制出处：先秦・荀况《荀子・富国》：“上下一心，三军同力，与之远举

指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。出自荀况《荀子・劝学》。一般作宾语，含贬义，指道听途说的肤浅之学。指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没

旧时居丧者以薪草为席，以土块为枕，以示哀苦之意。出自战国・赵・荀况《荀子・礼论》。一般作宾语、定语，用于处事。旧时居丧者以薪草为席，以土块为枕，以示哀苦之意。

形容一心一意，集中精力。出自先秦・荀况《荀子・性恶》。一般作谓语、定语，含褒义。形容一心一意，集中精力。 复制出处：先秦・荀况《荀子・性恶》：“今使涂之人伏