犹同恶相济。出自南朝・宋・范晔《后汉书・宦者传序》。一般作谓语、定语,指狼狈为奸。犹同恶相济。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书・宦者传序》:“同敝相济,故其有
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指卑贱者的资质。出自南朝・宋・范晔《后汉书・袁绍传》。一般作主语、宾语,用于书面语。负薪:背柴,借指地位低微的人;资:资慧能力。指卑贱者的资质。 复制出处:南朝・
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比喻情投意合,亲密无间。形容双方关系亲密,牢不可破。出自南朝・宋・范晔《后汉书・雷义传》。一般作宾语、定语,指人关心亲密。陈雷:指汉代人陈重和雷义;胶漆:胶和
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事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。出自南朝・宋・范晔《后汉书・杨彪传》。一般作宾语,含褒义。先见:预见;明:指能力。事先看清问题的能力。指对事物
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不得志时即来依附,得志时便远走高飞。出自南朝・宋・范晔《后汉书・吕布传》。一般作谓语、定语,指不得志时即来依附,得志时便远走高。附:依附,归附;扬:飞扬。不得志
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比喻知识浅薄,少见多怪。出自南朝・宋・范晔《后汉书・朱浮传》。一般作宾语,含贬义,指少见多怪。辽东:地名,今辽宁省辽河以东;豕:猪。比喻知识浅薄,少见多怪。 复制出处:南朝・宋・范
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安闲自在地漫游,任意放纵自己。出自南朝・宋・范晔《后汉书・梁冀传》。一般作谓语、状语,用于处事。逸:安闲;自恣:放纵自己。安闲自在地漫游,任意放纵自己。 复制出处:
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坐着柴车,幅巾束首。指人的作风俭朴。出自南朝・宋・范晔《后汉书・韩康传》。一般作宾语、定语,指人的作风俭朴。柴车:粗劣的车;幅巾:一种儒雅的装束。坐着柴车,幅巾
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润滑嘴唇,拭净舌头。意谓极力用话语打动人,多指谗毁。出自南朝・宋・范晔《后汉书・宦者吕强传》。一般作谓语,形容语言能打动人心。润滑嘴唇,拭净舌头。意谓极力用话
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不论早晚或睡眠之中也不敢忘记。出自南朝・宋・范晔《后汉书・郎顗传》。一般作谓语、定语,用于书面语。夙夜:早晚。不论早晚或睡眠之中也不敢忘记。 复制出处:南朝・宋・
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比喻潜藏起来,等待时机。出自南朝・宋・范晔《后汉书・逸民传・陈留老父》。一般作谓语,含褒义。比喻潜藏起来,等待时机。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书・逸民传・
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揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。出自南朝・宋・范晔《后汉书・法雄传》。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。发:揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。 复
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承受辅佐幼君的嘱托。出自南朝・宋・范晔《后汉书・周章传论》。一般作宾语,用于托付等。托:委托。承受辅佐幼君的嘱托。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书・周章传论》:
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只看重古代的事,而看不起当代的事。出自南朝・宋・范晔《狱中与诸甥侄书以自序》。一般作谓语、定语,指对待古今的态度。只看重古代的事,而看不起当代的事。 复制出
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犹言度日如年。出自南朝・宋・范晔《后汉书・党锢传・李膺》。一般作谓语、定语,用于书面语。犹言度日如年。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书・党锢传・李膺》:“久废过
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什么地方的人。指来历不明的人和什么样的人。出自南朝・宋・范晔《后汉书・逸民传》。一般作宾语、分句,多用于疑问句。许:地方。什么地方的人。指来历不明的人和什么样的人
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chē rú liú shuǐ mǎ rú lóng
车像流水,马像游龙。形容车马往来不绝,繁华热闹的景象。出自南朝・宋・范晔《后汉书・明德马皇后纪》。一般作宾语、定语,形容繁华热闹的景象。车像流水,
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指城被围时,城内绝粮,用弩弦作粮食的代用品。形容绝粮时的艰难情况。出自南朝・宋・范晔《后汉书・耿恭传》。一般作宾语、定语,用于书面语。弩:指弩弦,弓上的牛筋绳
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形容举止失常,放纵癫狂。出自南朝・宋・范晔《后汉书・朱浮传》。一般作谓语、宾语、状语,用于书面语。中风:像中了邪一样;狂走:发狂般奔跑。形容举止失常,放纵
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络绎不绝,形容人、马等连续不断。出自南朝・宋・范晔《后汉书・南匈奴传》。一般作谓语、定语、状语,形容多。络绎不绝,形容人、马等连续不断。 复制出处:南朝・宋・范晔
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比喻交朋友不计较贫富和身分。出自南朝・宋・范晔《后汉书・吴祐传》。一般作宾语,指不计贫贱的友谊。杵:舂米的木棒;臼:石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。 复制出处
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放弃近的,谋求远的。出自南朝・宋・范晔《后汉书・伏湛传》。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。放弃近的,谋求远的。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书・伏湛传》:“
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形容繁华富丽,奢侈讲究。出自南朝・宋・范晔《后汉书・安帝纪》。一般作谓语、定语,用于繁华场面。纷华:繁华富丽;靡丽:奢侈,华丽。形容繁华富丽,奢侈讲究。 复制出处
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指图谋做不合法或不正当的坏事。出自南朝・宋・范晔《后汉书・袁绍传》。一般作谓语、宾语、定语,指准备干坏事。图:图谋;轨:比喻规矩,法度。指图谋做不合法或不正当
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指有权势的豪门大族。出自南朝・宋・范晔《后汉书・郭彶传》。一般作主语、宾语、定语,用于豪门。强宗:豪门大族;右姓:世族大姓。指有权势的豪门大族。 复制出处:
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行为放纵,言语不拘。出自南朝・宋・范晔《后汉书・孔融传》。一般作谓语、定语,用于为人。跌宕:放纵不拘;放言:任性而言,不受拘束。行为放纵,言语不拘。 复制出处
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庄重的声威和盛大的仪容。出自南朝・宋・范晔《后汉书・班固传》。一般作宾语、定语,用于书面语。庄重的声威和盛大的仪容。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书・班固
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比喻说话就是法律,可以决定人的生死。出自南朝・宋・范晔《后汉书・宦者传论》。一般作宾语,含贬义,比喻说话就是法律。天宪:指朝廷法令。比喻说话就是法律,可以决定
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用残暴者代替残暴者。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。出自南朝・宋・范晔《宦者传论》。一般作谓语、定语,指残暴统治。用残暴者代替残暴者。指统治者换了,暴虐的统治
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形容长久的大权。出自南朝・宋・范晔《后汉书・班彪传》。一般作宾语,指长久的大权。柄:权柄。形容长久的大权。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书・班彪传》:“主有
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用一只鸡和棉絮渍酒祭奠。指悼念故人,祭品虽薄而情意很深。出自南朝・宋・范晔《后汉书・徐稚传》。一般作宾语、定语,指悼念故人。用一只鸡和棉絮渍酒祭奠。指悼念故人,祭
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用优厚的赏赐,作吸引人的甘饵。出自南朝・宋・范晔《后汉书・耿纯传》。一般作宾语、定语,用于处事。甘饵:甜美的糕饼。用优厚的赏赐,作吸引人的甘饵。 复制出处:南
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达观的人总是超凡脱俗。出自南朝・宋・范晔《后汉书・仲长统传》。一般作宾语、定语,用于能人等。达士:达观的人;拔俗:不同凡俗。达观的人总是超凡脱俗。 复制出处:南朝・
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名望很高,在当时很有名。出自南朝・宋・范晔《后汉书・卓茂传》。一般作谓语、定语,指名声传扬于一个时期。重:敬重,器重。名望很高,在当时很有名。 复制出处:南
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形容有所畏惧,不敢正立。出自南朝・宋・范晔《后汉书・吴汉传》。一般作谓语,指人敬畏或惧怕。形容有所畏惧,不敢正立。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书・吴汉传》:
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不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。出自南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》。一般作谓语,形容不分高低与胜负。不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差
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指革除敝政,崇尚雅道。出自南朝・宋・范晔《后汉书・西域传论》。一般作谓语、宾语,用于管理人员。蠲:免除;敝:破旧;善:美好。指革除敝政,崇尚雅道。 复制出处:
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关起门来不外出,指杜绝与外界交往。出自南朝・宋・范晔《后汉书・史弼传》。一般作谓语、宾语,指与外界不交往。关起门来不外出,指杜绝与外界交往。 复制出处:南朝・
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传说狐狸多疑。形容心里疑惑,一时决定不下来。出自南朝・宋・范晔《后汉书・刘表传》。一般作谓语、定语、状语,指犹豫不决。狐疑:犹豫,狐性多疑。传说狐狸多疑。形容心里
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使用有功绩的人,不如使用有过失的人,使其能将功补过。出自南朝・宋・范晔《后汉书・索卢放传》。一般作谓语、分句,含褒义。使:用。使用有功绩的人,不如使用有过
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