内心聪明,外表秀丽。出自唐・韩愈《送李愿归盘谷序》:曲眉丰颊,清声而便体,秀外而慧中。慧:聪明;秀:秀丽。内心聪明,外表秀丽。 复制出处:唐・韩愈《送李愿归盘谷序》:曲眉丰颊,清声而
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处死万次,还嫌惩罚太轻。极言罪大。出自唐・韩愈《潮州刺史谢上表》。一般作谓语,指罪该万死。处死万次,还嫌惩罚太轻。极言罪大。 复制出处:唐・韩愈《潮州刺史谢
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传授道理,教授学业。出自唐・韩愈《师说》。一般作谓语、宾语,用于教师等。传授道理,教授学业。 复制出处:唐・韩愈《师说》:“古之学者必有师。师者,所以传道、授
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形容火灾惨烈,众多的人被烧死。出自清・魏源《圣武记》第七卷。一般作谓语、定语,含贬义。形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 复制出处:清・魏源《圣武记》第七卷:
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放弃了耳朵,信任眼睛。指不相信别人的意见,只凭信自己眼见的现象。出自唐・韩愈《上考功崔虞部书》:又叹执事者所守异于人人,废耳任目,华实不兼。废:放弃;任:信任。放弃了耳朵,信任眼睛。指不
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法令完善。出自唐・韩愈《曹成王碑》。一般作宾语、定语,用于政策等。修:完善。法令完善。 复制出处:唐・韩愈《曹成王碑》:“法成令修,治出张施。”用法:作宾语、
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伯乐一过冀北,冀北的良马就被挑选殆尽。比喻优秀的人才或珍贵的物品被接待一空。出自唐・韩愈《送温处士赴河阳军序》:伯乐一过冀北之野,而马群遂空。冀:河北的简称。伯乐一过冀北,冀北的良马就
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雨里淋,太阳晒。形容旅途或野外工作的辛苦。出自唐・韩愈《石鼓歌》。一般作宾语、定语,指野外。炙:烤。雨里淋,太阳晒。形容旅途或野外工作的辛苦。 复制出处:唐・
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显着的德行和功劳。出自唐・韩愈《刘统军碑》。一般作定语、宾语,用于书面语。显着的德行和功劳。 复制出处:唐・韩愈《刘统军碑》:“自我公薨至葬,凡所以较德焯勤者,
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支持善良正确的,抑制邪恶过错的。出自唐・韩愈《唐故国子司业窦公墓志铭》:严以有礼,扶善遏过。扶:帮助;遏:阻止,抑制。支持善良正确的,抑制邪恶过错的。 复制出处:唐・韩愈《唐故国子司业窦
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指文章内容丰富,文笔又能尽量发挥。出自唐・韩愈《进学解》。一般作定语、宾语,指文章内容丰富。闳:博大;肆:奔放,淋漓尽致。指文章内容丰富,文笔又能尽量发挥。
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受尽了艰难困苦。出自唐・韩愈《顺宗实录》。一般作谓语、定语,指受尽了艰难困苦。备:尽、全。尝:经历。受尽了艰难困苦。 复制出处:唐・韩愈《顺宗实录》:“上常
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口中朗诵,心里思考。出自明・王守仁《传习录》中卷。一般作谓语、宾语,指口中念诵,心里思考。诵:朗读;惟:思考。口中朗诵,心里思考。 复制出处:明・王守仁《传习录
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形容文章语言奇丽,含义深厚。出自唐・韩愈《读仪礼》。一般作宾语、定语,用于书面语。奇辞:奇妙的文辞;奥旨:深奥的含义。形容文章语言奇丽,含义深厚。 复制出处:唐・韩
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好弄小聪明而实际上很愚笨。出自唐・韩愈《送穷文》。一般作谓语、定语,指人好卖弄。好弄小聪明而实际上很愚笨。 复制出处:唐・韩愈《送穷文》:“驱我令去,小黠大痴。
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不加区别,统统收纳包容。出自唐・韩愈《进学解》。一般作谓语、定语、宾语,指容量大。不加区别,统统收纳包容。 复制出处:唐・韩愈《进学解》:“玉札丹砂,赤箭青芝,
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抛弃旧的、不好的东西;追求新的、正确的东西。出自唐・韩愈《昌黎集・上宰相书》第16卷。一般作谓语、宾语、定语,含褒义。图:图谋、追求。抛弃旧的、不好的东西;追求
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事物不平静就会发出响声。指人遇到不公平的事;就会发出不满的呼声和反抗。出自唐・韩愈《送孟东野序》。一般作谓语、定语、分句,指遇到不平的事主持正义。鸣:发出声
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去掉有害的兴办有利的。出自唐・韩愈《国子助教河东薛君墓志铭》。一般作谓语、定语,用于处事。去:除掉;兴:兴办。去掉有害的兴办有利的。 复制出处:唐・韩愈《国子助教
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一天天一月月地销熔、减损。出自唐・韩愈《石鼓歌》。一般作定语、状语,用于书面语。一天天一月月地销熔、减损。 复制出处:唐・韩愈《石鼓歌》:“日销月铄就埋没,六年
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保持清纯的品质,不同流合污。出自唐・韩愈《与李翱书》。一般作谓语,指人的品性。洁清:纯洁清白;洿:同“污”,污浊。保持清纯的品质,不同流合污。 复制出处:唐・韩愈
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形容春风得意,心满意足的样子。出自唐・韩愈《荆潭唱和诗序》。一般作谓语、定语、状语,用于为人。形容春风得意,心满意足的样子。 复制出处:唐・韩愈《荆潭唱和诗序》:
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谓心虚而胆气不壮。出自唐・韩愈《论淮西事宜状》。一般作谓语、定语、状语,用于处事等。谓心虚而胆气不壮。 复制出处:唐・韩愈《论淮西事宜状》:“士卒本将,一朝相失,
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因饥饿寒冷而哭叫;形容挨饿受冻的悲惨生活。出自唐・韩愈《进学解》。一般作谓语、宾语,指人民饥寒交迫。因饥饿寒冷而哭叫;形容挨饿受冻的悲惨生活。 复制出处:唐・
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文句通顺、用词妥贴。出自唐・韩愈《南阳樊绍述墓志铭》。一般作谓语、定语,含褒义。文句通顺、用词妥贴。从、顺:妥贴、通顺。 复制出处:唐・韩愈《南阳樊绍述墓志
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向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。出自唐・韩愈《答陈生书》。一般作宾语、定语,用于处事。盲:盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。 复制出处:唐・韩愈《答
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形容书籍极多。出自唐・韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗。一般作宾语、定语,形容书籍极多。形容书籍极多。 复制出处:唐・韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗:“邺侯家多书,插
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形容人襟怀坦白,品德卓绝。出自唐・韩愈《与于襄阳书》。一般作谓语、定语,用于书面语。磊落:形容胸怀坦白;奇伟:奇特伟大。形容人襟怀坦白,品德卓绝。 复制出处:唐・
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用尽所有的精力。出自唐・韩愈《潮州刺史谢上表》。一般作谓语、定语,用于处事。毕:尽。用尽所有的精力。 复制出处:唐・韩愈《潮州刺史谢上表》:“曾不得奏薄伎于从官
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一面讲一面用手势帮助表达意思。出自唐・韩愈《柳子厚墓志铭》:其经承子厚口讲指画,为文词者,悉有法度可观。一面讲一面用手势帮助表达意思。 复制出处:唐・韩愈《柳子厚墓志铭》:其经承子厚口
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比喻不费力,只是一抬手那样。出自唐・韩愈《应科目时与人书》:如有力者,哀其穷而运转之,盖一举手一投足之劳也。比喻不费力,只是一抬手那样。 复制出处:唐・韩愈《应科目时与人书》:
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指老老少少。出自唐・韩愈《元和圣德诗》:卿士庶人,黄童白叟,踊跃欢呀,失熹噎欧。白首:老人;黄童:儿童。指老老少少。 复制出处:唐・韩愈《元和圣德诗》:卿士庶人,黄童白叟,踊跃欢呀,
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形容人的行为高尚,为后人所效法。出自唐・韩愈《进学解》:是二儒者,吐辞为经,举足为法。形容人的行为高尚,为后人所效法。 复制出处:唐・韩愈《进学解》:是二儒者,吐辞为经,举足为法。例子:《
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文才与武艺兼具于一身,能文能武。出自唐・韩愈《举马楤自代状》。一般作谓语、定语,用于人的才能。兼:并。文才与武艺兼具于一身,能文能武。 复制出处:唐・韩愈《举马楤
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飞鸟走兽一齐婆娑起舞。形容政治清明,鸟兽也受到感化。出自唐・韩愈《贺册尊号表》。一般作宾语、定语,用于比喻句。率:一起。飞鸟走兽一齐婆娑起舞。形容政治清明,
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犹异口同声。指大家说得都一样。出自唐・韩愈《讳辩》。一般作谓语、宾语,用于书面语。犹异口同声。指大家说得都一样。 复制出处:唐・韩愈《讳辩》:“听者不察也,和而唱
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形容财富极多。出自唐・韩愈《华山女》诗。一般作谓语、定语,形容财富极多。形容财富极多。 复制出处:唐・韩愈《华山女》诗:“抽钗脱钏解环佩,堆金叠玉光青荧。”用
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形容火灾惨烈,众多的人被烧死。出自唐・韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》。一般作谓语、定语,形容火灾惨烈,众多的人被烧死。形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 复制出处
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聪明而通晓事理,愚昧而不明事理。出自唐・韩愈《独孤申叔哀辞》。昭:明白;蒙:愚昧无知。聪明而通晓事理,愚昧而不明事理。 复制出处:唐・韩愈《独孤申叔哀辞》:“众万之生,谁
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寻求事情的起源,询问事情的结果。形容办事态度十分严肃认真。出自唐・韩愈《原道》:人之好怪也,不求其端,不讯其末,惟怪之欲闻。求寻求;讯:询问;端:开始;末:结果。寻求事情的起源,询问事
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